《陈情令》且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路

鲁迅言：“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。”

这狂热之浩歌，于际中寒显热血，于狂热中勇前行，相以浩歌显志，谨以真心表情；

这天上覆之可见的深渊，于地上惊扰一片祥和，惊了一个人的行，扰了一个人的梦；

这眼中所见之无所有，于绝境之中无中生有，九死一生，一生且以逆风翻盘，多少意义见于死后方生。

魏无羡的浩歌在两世人生里，有时狂吼，有时轻吟低唱，有时悲情切语，有时无所顾忌，有时唱着唱着忘了自己。

这人生歌唱的方式，变的是方式，是心情，还是内外声音的表达，而不变的是坚毅，是选择，也是永不改变的初心。

他想把这饱含着悲切又无畏的歌，和着风雨和坎坷，贴合自己的处境，献给未到达的远方，抚慰自己一直以来沧桑的心灵。

也借之告诉那些个别人，他再怎么艰难，这首代表他人生的歌，即便跨越人生岁月，流年荒野，他也会一直坚持着唱下去，而且相当响亮，进入那些志同道合的人心里。

对自己热爱的东西保持狂热，他才能于人情冷暖里，度过来之于四面八方的恶意，在天之所降的深渊，地之所陷的深坑里，看见穷途末路下无所有的希望，在这无所有的希望中得之于自我的拯救。

这降临在他身上所有的灾难，或者说磨炼，都需要他自我拯救，用他坚定不屈的信念，征服自我的勇气。

以迂回曲折的方式，在压力和焦虑下，活在每一次拼尽全力的呼吸下，感受着内心焦虑而又油然而起的安心。

即便是在以一人之力对抗世界的仙门各家，也始终如一选择曾经口中的那一条走到黑的路，视他人的不解和猜忌，如自我人生路的见证，大胆地走自己的黑路，过自己的独木桥。

任路上再黑，妖魔鬼怪再多，且让自己这闪烁光芒的双目，透过现象看到本质，立足最本真的道理，积聚向前的动力。

任桥下流水再湍急，再暴涨，甚至成为一座水中桥，虚中影，脱下衣靴，淌着河也要过去，哪怕在过程里被覆灭，那河里，桥上，都是一个人坚定的身影。

这一生，这过程，不求一帆风顺，至少乘风破浪，这“会有时”成终有时，让这“有心人”可待“柳暗花明又一村，”莫让人之一番努力付之东水。

一切就如史铁生所说：“且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。”魏无羡的确就是这样做的，而且相之于其是青出于蓝而胜于蓝。

他视仙门各家对自己的误解和污蔑，如盏盏鬼火徐来，直视其阴暗，承其压迫，载其重压，在这盏盏鬼火下，将自己活成了一束惊讶了世界的星星之火，燎了这片仙门的原。

同时，这火也燃烧着自己的热血，在俗世里一心为锄奸扶弱，一心遵循初心，做着无愧于心的事儿，本着纯粹简单的心。

如若能追上心里的那片天地，即便这火焚烧了自己，也不以为意。只要心中大义已达，小我便早已无所顾忌。早在最初，其所顾就给了最初的那片心意，化作每一次勇往直前的行。

森山洋说：“上帝会扼住你的喉咙，但不会让你窒息。”这用于描述魏无羡一生坎坷十分契合，他是世人口中的邪魔外道，与上帝这样美好的词汇相比，他当然是恶魔。

他这魔与上帝赐予的现实苦难对抗，坚持住了很多个岁月，却没坚持住不夜天那个片段，坚持住了前面的千辛万苦，却未能坚持住最后一击。

一直以来，他的喉咙都被现实各路苦难扼住，呼吸难顺，在窒息的边缘徘徊，以为坚持不住了，下一秒又挺过来了，以为这是最痛的结果了，后面迎来了一个更无法接受的结果。

在这层层叠叠的苦与难里，他终是堙没了，或者说来到了只有他一个人的空间，为曾经遭受的一切，在这里得到“休养生息。”以16年的时间，祭奠过去，悼念失去，然后16年到，便能比较容易的放下过去，重新开始。

他且让过往里的一双双疑目，如之盏盏鬼火，在无涯的时间里，消散如烟。今生的夜路，不会有他们的身影，今生的自己，身边却有了一抹坚定的身影，与之一起，不见深渊，不受寒冷，眼中是所有，手握是满满的希望。

无论是对他魏无羡，还是对蓝忘机来说，彼此二世中的相见，成为了流年里总成空的绝色。如余光中《绝色》所言：“若逢新雪初霁，满月当空，下面平铺着皓影，上面流转着亮银，而你带笑地向我步来，月色与雪色之间，你是第三种绝色。”