满嘴胡话的南阳“砖家”

南阳“砖家”真是奇葩又搞笑，满口跑火车，自编自导，且看某南阳又一大师的文章

现来细说其文章奇葩之处。

①称《出师表》《寄子书》两处均写“躬耕于南阳”。试问，您是什么逻辑南阳就等于宛城的呢？现今您南阳市所管辖的范围，只有南阳市区的人才配叫南阳人，其他下辖的县里的人不配是吧？东汉末，南阳郡下辖37县，你是何依据，就确定南阳指宛城呢？就因为是郡治？除宛城之外的南阳郡的人不配说自己是南阳人？什么奇葩逻辑，小学生写作文都不会有这种逻辑错误吧。反正脸皮厚，强词夺理。

②谭其骧，习凿齿之观点皆不可信。敢问阁下何人？你算老几就说谭其骧和习凿齿的观点不可信。污蔑习凿齿也就算了，毕竟年代久远了。谭其骧先生可是近代地理历史学的奠基者，在他口中一文不值。一个无名之辈，竟然大言不惭，并有南阳网友造谣谭其骧是收了贿赂将躬耕地改到了隆中。知道造谣是要负法律责任的吗？

③其引用了一个《寄子书》还巴拉巴拉说了一大堆。可是你这引用的《寄子书》从何而来？还望先生教我。有关的找到几篇

《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？

《诫外甥书》

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞。使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默于情，永窜伏庸，不免于下流。

《又戒子书》

夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。

试问先生之《寄子书》在哪？出自那本典籍，容我慢慢查找。

胡编乱造，也是没谁了。什么余自隆中结构草庐于卧龙岗下。因为襄阳没卧龙岗，所以南阳卧龙岗武侯祠是真的。

这不，您这同为南阳“砖家”的好伙伴，说诸葛亮终其一生都不知道“隆中”这个地方呢！那么诸葛亮家书里“隆中”“卧龙岗”又从何而来？自己人的说辞都互相矛盾，可笑至极