原文：凡西次三经之首，崇吾之山至于翼望之山，凡二十三山，六千七百四十四里。其神状皆羊身人面。其祠之礼，用一吉玉瘗，糈用稷米。

【羊身人面山神】你是人还是羊

【瘗】读音[yì]。释义：掩埋，埋葬；埋物祭地。【糈】读音[xǔ]。释义：粮，精细的米。【稷】读音[jì]。释义：古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神。

人面兽身混杂于人群，你看到的人，可不一定是它的真身

【羊身人面山神】画成记：5

很多年前，幅员辽阔土地肥沃物产丰富的A村受到了小渔村的残酷侵略，小渔村的暴徒在A村的土地上烧杀抢砸，甚至进行了惨无人道的屠城。经过A村人民艰难而又漫长的抗战，终于将小渔村的侵略者们赶出了A村的土地。

【羊身人面山神】画成记：4

又过去很多年，昔日满目伤痕的A村和A村人民艰苦奋斗，终于迎来国富民强安定团结的新生活。可是村里总有些家簇，后辈的孩子们总是有那么些没教好的，三天两头跑去小渔村玩，玩就玩嘛，居然还去参观供奉当年屠杀A村祖辈们暴徒的祠堂。

【羊身人面山神】画成记：3

有些无知很危险：你可以选择不做为人，但弄成人面兽身糊弄人就太无耻了

这些人面兽身的东西们居然还说，不知道小渔村祠堂的意义......，这些东西很无耻。

上古之时，若祭祀天神要将祭品烧掉，由阵阵烟雾将祭品送达天庭

【羊身人面山神】画成记：2

原来我们的祭祀文化，烧纸制的祭祀品是为了这般：人死后都升天了，如果是献一束鲜花它们是没有办法收到的，毕竟活生生的物品只能活生生的人享用。

没事多读读书这么重要啊。

【羊身人面山神】画成记：1

译文：《西山经》里一共有四大山系，第三山系从崇吾山一直延绵到翼望山，共历经二十三座山，全程六千七百四十四里。这里的山神都是人脸羊身。祭祀它们的时候，要将一块有花纹的吉玉埋在地下，用的米必须是粳米。上古之时，若祭祀天神要将祭品烧掉，由阵阵烟雾将祭品送达天庭，而若是祭祀地神和山神，则将祭品埋入地下，这就意味着神灵们能收到祭品了。同理，祭祀水神则是把祭品扔进水里。

原文作者：孙见坤，原图作者：陈丝雨

没有对比就没有伤害