看到他人抖腿会心烦？你并不孤单

我们中也许很多人曾经有过这样的烦躁的情绪：在看到别人抖腿，或者转笔等小动作时会控制不住地心烦、生气、甚至焦躁不安或沮丧。

心理学上将这种现象称为 “厌动症”（Misokinesia），其定义是看到别人某些小而重复的动作时会产生的强烈的厌恶等负面的情绪。

已经有一些网络上的调查发现，厌动症人群不并在少数，许多人都 “敏感性厌动”。但是意外的是，对于这样一个拥有广泛人群基础的心理现象，有关它的科学研究却少之又少。

不过最近，不列颠哥伦比亚大学（University of British Columb/UBC）的研究团队发表在《科学报告》（Scientific Reports） 上的论文[1]，让我们对这一心理现象的人群特征以及可能的认知机制有了更多的认识：有三分之一的人都患有不同程度的厌动症；厌动症可能是由于视觉性敏感引发的，而与听觉性敏感，也就是厌声症或恐音症之间的关系可能不太大。

在这项研究中，不列颠哥伦比他大学的心理学博士生苏梅特·贾斯瓦尔（Sumeet Jaswal）和他的教授托德·汉迪（Todd Handy）首次系统性地对厌动症进行了调查，并对 4100 名受试者进行了不同角度的 3 项试验研究，其中包括根据厌声症的评估问卷（MpAQ）制定了厌动症的评估问卷（MkAQ）。

恐音症（或者也叫厌声症/Misophonia）也是一种比较广泛的心理现象，是指有些人对于某些特定的声音——比如别人吧唧嘴、指甲刮黑板等声音——会很敏感并引起负面情绪。

厌动症的人群特征

通过研究他们发现，在对参与调查的 4100 多名受试者的问卷调查与测试等研究结果显示，大约三分之一（35.9%）的人都自称，在日常生活中当遇到其他人重复、微小的行为时会产生一定程度的敏感性负面情绪。

这一结果告诉我们，厌动症并不仅仅存在于那些去看心理医生的临床人群中，而是广泛存在于普遍人群中，是一项许多人都正在共同面临，然而迄今为止尚未被充分认识到的社会性的挑战。

而且，这一结果与之前猜测的是否是学生群体并没有直接关系：无论是学生群体还是非学生群体中，都有大约三分之一的人或多或少在不同程度上 “敏感性厌动”。另外研究还发现，女性中的厌动症比率（43.1%）比男性（24.7）要高。

此外这项研究还发现，厌动症的敏感性程度，也就是当看到他人小而重复的动作时所引起的负面情绪，会随着年龄的增长而增长。

有关厌动症的深入探讨

在得出了有关厌动症的人群比例这一直接结论之后，这项研究有继续提出了几个进一步的问题，并希望这一系列的研究将有助于整个社会建立对厌动症更深入的理解。

接下来简要介绍这篇研究报道中有关厌动症的几个深入研究探讨，其中包括有关导致厌动症的认知机制的猜想：

首先，研究小组探讨了这样一个问题：敏感性厌动症与敏感性恐音症是否有共存的关系？患有厌动症的人是否一般也患有敏感性恐音症？

而研究结果表明并没有。尽管在此次调查的 3 项调查结果中都发现，患有厌动症的人群中，有超过 25% 的人也同时患有恐音症。但调查结果也同时显示，在患有厌动症的人群中，有许多人并没有发现任何程度的恐音症；也有许多患有恐音症的人并没有患任何程度的厌动症。

通过上面的结果研究小组得出结论，厌动症并不仅仅是恐音症患者在看到某个动作时心中产生某种声音上的心理关联。

研究小组接下来对厌动症产生的机制提出了另一个问题：厌动症是否与视觉注意敏感性的提高——或者说 “注意力不集中”——有关。比如说，厌动症是否与越来越无法忽视周边分散注意力的视觉刺激有关，或者厌动症患者是否都更容易将视觉注意力反射性地转向周边的视觉事件，易感性更强？

为了对这一猜想进行探讨，研究人员对受试者进行了有关视觉注意力表现的两种不同行为评估。第一项评估试验用于评估参与者对于外周分散注意力事件的抑制能力，研究人员让参与者在注视时执行简单的目标检测任务，同时需要忽略视觉外围中的提前设置的一些短暂干扰。另一项评估试验则是为了评估参与者对于外围分散注意力事件的注意程度，参与者需要在视觉注意力以外的区域执行有关空间提示的目标检测任务。

图 | 受试者在有关厌动症的调查中接受的一项测试（来源：Scientific Reports）

而上面的评估试验的结果，并没有为“厌动症是由于视觉注意敏感性的提高而引起的”这一结论提供系统性的支持，试验结果并不能得出厌动症患者更 “无法视觉注意力集中” 或者更 “容易视觉注意力分散” 这两个结论。

但是试验结果也无法直接否认这两个结论。而如果厌动症的认知机制实际上确实与视觉注意力的敏感性有关，研究人员也提出这次试验无法得出这一结论的两种可能性：一种是试验中使用的测试方法并不是注意力集中的有效评估方法，另一种可能是受试者在接受测试时，心理作用会暗示自己将注意力更集中，而导致与平时实际的结果有偏差。

对于受厌动症困扰的人士，Handy 教授对他们说：“你并不孤单，它是真实存在的，而且有很多其他人一样也和你一样。”