解读《论语﹒述而》篇中的“不愤不启，不悱不发”

在我们想要传递自己的想法时，什么情况下才会使别人接受并达成共识？老师教学生时，什么情况下才会取得教学和谐的效果？子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”会给我们一些思考。

一、不愤不启，不悱不发

愤，感情激动的样子。这里指的是心求通（心里想去通沟），但还没得到这个机会，正处于矛盾和纠结的一种心理状态。

启，启发之意。

悱，口欲言而未能之貌。想说没有说出来时，把脸憋红的样子。

发，启发、开导。

“不愤不启，不悱不发“用了双重否定的修辞手法，意思是：没有到”心求通“时，不要启发、开导、交流、沟通。

子路是一个经常会问孔老夫子一些难以回答的、似是而非的问题的学生，是一个会思考有自己想法的学生，所以他成为了孔老夫子最喜欢的学生。

因此孔老夫子在这里强调的是在教授学生时，当学生心里想去求通，但还没有得到”通“的方法的时候，这时学生”愤“了”悱“了，就到启发、开导的时候了，就是“传道授业解惑”的最佳时机，这时学生所学知识才能牢固掌握，才能融会贯通，老师在教授过程中也会身心愉悦。

我们大多数人都认为顺从、乖巧的孩子是好孩子，实际上这样的孩子是不怎么会思考的，老师、家长说什么就是什么，一般情况下不会有自己的想法，也就是不会”愤“和”悱“，在成长过程中已经习惯了听从和服从，长大后开拓心、进取心不会很强。

我认识的一家人，父亲和儿子经常不对盘，母亲在父子中间调和，时常搞得很疲惫。有一次父子俩又发生了激烈的争执，双方冷战了很长时间，这次母亲对父子俩的“战况”采取了视而不见的态度，最后父子俩都忍不住了，分别主动找母亲调和，在母亲的启发开导下，父子俩做了批评与自我批评，家庭走上了和谐之路。

这个故事给了我们一个启示，就是不论是做老师、做家长、或者是为别人去解决问题的领导，要掌握好时机，时机不到不要过多的干预，要等到学习的人主动的想学习了，解决问题的人主动想解决了，到了“愤”和“悱”的时候，再去启发、再去开导，这种时候带来的效果会是事半功倍的。

另一方面，当一个人在生活和工作中遇到难题时，要先思考，通过思考有了自己的想法，有了”愤“和悱，再去与别人沟通，别人给的启发和建议，才会理性接受，这样对解决难题会有很大的帮助。