孙新生：越南游记（十）李常杰庙

当我们驱车过慈山市区回河内，沿红河堤坝行至龙编大铁桥附近时，见一两层塔式牌楼，上书“李太尉故乡”，便下车走了进去。路西侧有一大祠堂，祠堂东北两面皆为村庄，村后面便是红河。祠堂西边地势稍高，上有一片庙宇式的建筑，进去一看才知道这就是为了纪念李常杰而建的李太尉庙。整个庙宇分两部分，主殿区为一座四合院式建筑，四根石柱山门后便为二层重檐的亭台，中摆一大香炉，供焚香膜拜用。正中为三座七开间的大殿，正殿大门紧闭，从门缝可见塑有李常杰塑像，书有“神武将军”，左右两殿现已改为展馆，分别陈列一些古代兵器和介绍李常杰生平事迹的文字，重点介绍所谓打败北宋军队的“如月江大捷”。另一片区则建有祠堂、亭台楼阁，并立有牌坊和石碑。

河内李常杰故乡坊门

李氏统治者虽然表面上臣服于中国的宋朝（李公蕴刚即位就请求宋朝册封），但是当他们自感羽翼丰满后，立即开始了侵犯宋境的活动。据史料记载，李太祖、李太宗、李圣宗时期，均派兵入宋境，“掠人畜甚众”，“焚室庐而去”，波及广东、广西境内数百公里。其中，1060年，安南李朝谅州牧申绍泰借口追捕逃犯，领兵入侵宋境，抓走宋朝指挥使杨保材及士卒、牛马等，还杀了宋朝的五个巡检。后来，北宋采取了一些措施，边境的地方官员做了一些防御的准备工作。正当广西安抚使于靖与李朝使臣谈判要求归还被劫人口时，李朝方面蛮横无理地加以拒绝。岂料这竟成为李朝大举入侵的借口。

1075年十月，李朝辅国太尉李常杰率十万大军，分水陆两路大举进犯。水路由永安（今越南芒街）乘船渡海侵犯钦、廉二州，然后与陆路之兵汇合，合围邕州（今南宁）。李常杰围攻邕州城持续了四十二天。当时邕州城内守军仅两千余人，但是，知州苏缄带领全城军民对入侵者展开了殊死战。史籍记载，“交人围邕州，知州苏缄悉力拒守，外援不至，城遂陷。缄义不死贼手，命其家三十六人皆先死，藏尸于坎，乃纵火自焚。城中人感缄之义，无一人从贼者”。安南军队攻入邕城后，“尽屠五万八千余人，并钦廉州，死亡者几十余万人”。李常杰还“俘三州人而还”。

李常杰庙

面对肆无忌惮的入侵和野蛮屠杀，北宋忍无可忍，只得派兵反击。当时正值王安石变法时期，北与辽契丹政权隔白沟对峙，西要抵御西夏李氏政权的频繁侵扰，国内因变法引起的矛盾众多，非不到万不得已恕难派兵。

以“老于边事”的范仲淹部将郭逵、赵卨为正副招讨使得宋军很快将李朝军队赶了出去，收复邕州等失地。后为严惩李军而进入越南。据宋朝李焘的《续资治通鉴长篇》记载，郭逵、燕达等率宋军“抵富良江，未至交州三十里。贼舣战舰四百余艘于江南岸，我师不能济，欲战弗得。达请示弱以诱贼，贼果轻我师，数万众鼓噪逆战，前军不利。逵率亲兵挡之，达等继进，贼少却，叱骑将张世矩、王懋合斗，诸伏尽发，贼大败，蹙入江水者不可数，水为之三日不流，杀其大将洪真太子，擒左郎将阮根，乾德（即李圣宗）惧，奉表诣军门乞降，……乃班师”。

越南的史书《越史通鉴纲目》的记载是：宋军“来侵，帝命常杰领兵逆击，至如月江大破之。……郭逵复引兵西进，直至富良江，官军乘船逆战，宋军不能渡。乃伐木治攻具，机石如雨，官船皆坏，官军为所袭击，死者数千人。帝因遣使诣宋军门纳款，以求缓师，宋人……从其请”。

李常杰庙

将上述记载互相印证，可以看出宋朝这次反击战的梗概：郭逵率军进入越南后，曾与越南军队在如月江发生战斗，宋军失利。后来，宋军重新部署，继续进击，在富良江（今红河）设计大破越南水军，李朝的皇太子洪真丧命，李乾德害怕了，向宋军交了投降书。双方议和，然后宋军后撤回国。

也就是说，宋军先败后胜，即先在如月江败，后在富良江胜，并斩杀李朝洪真太子，越南的《越史通鉴纲目》也承认有此事。但近来许多越南书籍却将他们的先胜后败改为先败后胜，即先在富良江败，后在如月江大胜。《越南民族历史上的几次战略决战》〔越·潘辉黎等著〕却说：“洪真、昭文二皇子奉命指挥四百只战船运载二万名士兵，万春溯如月江，对郭逵的营寨展开一次大规模进攻。这是对敌人最大军团左翼和主将郭逵大本营的一次正面进攻……负责指挥的两位皇子和几千名将士牺牲了……就在当日夜晚，李常杰亲率大军跨过如月津偷袭北岸的宋军营寨。”还说到他们取得了最后的胜利，宋军是在“一片混乱中撤退”。

可见，潘辉黎等人在1976年出版的这本书，把在河内北部地区爆发的那场战争，说成是先败后胜，即洪真、昭文二皇子的败亡及二万水军的失败在前，李常杰在如月江打败宋军在后，其目的很明显，就是将最终胜利的冠冕戴在自己的头上，这不仅与我国史实记载不符，也与他们自己的史书记载不符。历史决不是一个任人装扮的女孩子，想怎么说就怎么说。应当说郭逵、赵卨的进攻作战是先败后胜，与李常杰打了个平手。当然，北宋军也受到很大损失，但基本上还可稳定战局。宋军是在李朝乞降求和的情况下才班师撤退的，并在撤退中乘势收回了被李朝侵占去的广源州（今高平省）等四州。我国学者历来对这场战争我北宋军队先败后胜、李朝军队先胜后败这一历史事实持肯定态度。中国社会科学出版社出版的《越南》一书第三章说到：“1076年3月，宋朝命郭逵、赵卨等领兵攻入越南，先败后胜，于富良江大败越军，击杀越将洪真太子，后来两国重归于好。”

李常杰庙

我第一次听到“李常杰”这个名字，是在1974年。那年我南海舰队与南越伪军的西沙之战，我猎潜艇曾击沉击伤各一艘南越的驱逐舰，其中的一艘舰名就叫“李常杰”号。2016年6月奥巴马访问越南时，曾引用了李常杰的那首诗：“南国山河南帝居，截然定分在天书。如何逆虏来侵犯，汝军行看守败墟。”余留河内一带仅仅数日，便见到多处修葺一新的李常杰庙，这说明李常杰在越南确实是一个家喻户晓的人物，但应如何正确地评价利用这个历史人物却是大有讲究的。我感到李常杰确实是越南李朝时期的一员战将，打过一些胜仗，特别是在攻掠占城（越南中北部）、哀牢（老挝）及我国两广地区，立有战功，但与讨伐李朝的北宋军队也仅仅是打了个平手，如此而已。更遑论其发动的几场战争性质如何了。但他那句充满了自信和独立意念的“南国山河南帝居，截然定分在天书”却给我留下了深刻印象，不过至今也不解他所说的“天书”在哪里，“南国山河”也并非自古以来就是“南帝”居，在公元968年前的1170余年里，就始终置于秦、汉、晋、唐等朝代的郡县治理之中。

作者