心理活动名相浅说

仰止唯佛陀，完成在人格；

人成即佛成，是名真现实。

------ 太虚

仰慕佛陀一言一行及思想境界，如要与其相等证量，需在人格中自我完善，人格如果修为圆满了，它是成佛的快速道路，这才是修行人现实所应思考的事。

人格既是一个人先天与生俱来的品德、脾气秉性，还有受后天环境影响的思想意识及能力，总的来说就是心理活动。这些心理活动在心里停留或时间较长或转瞬即逝，粗心的人无法捕捉，下次又遇到相同的状态也不识别。

有禅定智慧的觉者把它们分类，并一一加以名相说明，让人们更清晰地认识它、区分它，是好是坏，是善是恶给予取舍。

佛在大乘法中，直说第一义谛，如诸法皆空、内空、外空、内外空、有为空、无为空、胜义空等等，以十八空空一切法，及比喻一切法如梦、幻、泡、影，如露亦如电等。此种境界似乎对一个普通修行人遥不可及，如何能够契入，非大觉所讲戒、定、慧不可，戒定慧亦不是那么容易达到标准，也需要一定时间学修。

所以先一日三省吾身，完善人格，人性完美了，也就接近了佛性。人不为己天诛地灭，人不修为自己，家庭、社会所不容，那么这个天地中还哪有安生之地呢。

我们评价人时常说这个人品性好，那个人品性一般，好与坏都很主观，没有一个客观标准，全凭个人喜好，所以不要轻易的从一个人口中去认识另一个人。通过了解一些心理活动名相，善恶是非自有明断。

人皆可以为尧舜，人人也皆有佛性，为何不显，只因人性皆有毒，毒害自己也中伤他人。杀贼要知贼之所在，排毒要知毒之隐处。接下来我们一起排毒，开显佛性，完善自我，利益他人。用几个片段章句把毒认清，负面情绪去除，养一身浩然正气。

敬请期待