你我皆是凡夫俗子，唯有自渡

有人卖惨、有人卖乐、有人卖拐、有人卖车，今天我啥都不卖，只是想和大家分享一下属于我们的2022年。沐浴着新年的第一缕阳光，心里酥酥软软，突然回忆满满，兴之所至，何不属文一二、诉诸笔端，总结一下自己过往的365天。

思绪回到了一年前的那个早晨，那时还住在中珠湖畔在水一方。跟往常一样，起来先干掉几只小强，简单早餐吃毕，带着儿子楼下闲逛，突然发现小区门口赫然挂着元旦快乐横幅，才知新年已至，自己竟浑然不觉，心中感叹：这一年自己都干了啥......回到家中已是午时，家母早已准备了丰富的午饭，吃饭时一家人脸上洋溢着幸福，而我表里不一、强颜欢笑。我内心五味杂陈，回顾生命的前三分之一，猛然发现自己的高光时刻大部分竟在高中，那时候心有猛虎、心怀天下，每次考试名列前茅，自己对于未来信心坚定。但随着大学毕业、步入工作，角色转变后的我愈发平庸，“大丈夫生于天地间、岂能郁郁久居人下”那种豪情早已不见踪影，后来和同事们聊天，大家竟均发此感慨。就在那时，心中一种新的认知慢慢酝酿，“你我皆是凡夫俗子，唯有自渡”。

那天下午我放下手机，提笔在纸笺之上与自己对话，此时竟有种投戎从笔之感，实在滑稽。有人曾说，人，要么读书、要么旅行，身体和灵魂总有一个在路上。三年疫情阻止了大家出行的步伐，但读书这种廉价的修行方式，好多人也不曾坚持。虽然此时已无“成为人中龙凤”之志，但如何建立自己的价值观和方法论框架可谓亡羊补牢、犹时未晚，再简单来说，就是自己需要知道人为什么活着、应该怎么活着。在求学十几年、工作十来年中，虽然收获了知识、积累了经验，但这些仅是生活的一部分，并不能让你读懂人生。围绕价值观和方法论，当天下午我思考了很多，有了初步的构思和规划，当然这些都是非功利性的，我想只有把自己要提升的内容当成乐趣，才能坚持持之以恒。

心学大师王阳明四句教中“知善知恶是良知，为善去恶是格物”，前者是价值观人生观、后者是方法论，它为我提供了很好的理论基础。我虽理解并不深刻，但足以指导我向前迈出一步。“知善知恶”我觉得要从“知”下手，就是要多读书。人生的阅历不仅仅可以通过岁月获取，其实还有一条“捷径”，那就是读书，虽然书中人物、情节是虚构的，但书中想表达的道理却具有普世性。这一年来，我认识了《茶馆》中的王掌柜、《围城》里的方鸿渐、《我们仨》的讲述者杨绛、《丰乳肥臀》里的旋儿、《曾国藩家书》的主人公曾文正等等，尤其是《活着》、《平凡的世界》、《白鹿原》它们描述历史洪流中贫苦百姓抗争命运的悲凉感力透纸背，每当夜深闭上眼睛回味时，仿佛我就站在他们身后，看着那些可爱、可恨、可惜、可泣的背影，有个声音一直在耳边萦绕“这也许就是人生吧”。当然人生观、价值观的建立需要时间沉淀，切不可操之过急，希望后续不管人生走向如何，读书都能伴我左右。

在方法论上，我的理解和应用比较片面，仅在“为善去恶”自身内部去格物，即着力于提升自己短板。回首过往，发现自己并没有真正成长，因为内心不敢触及的恐惧仍无法面对，一是缺少静气、二是公众场合表达混乱。直到那天下午，我才渐渐明白鲁迅先生写在《记念刘和珍君》“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”，这也不能怪我悟性太差，因为杨绛先生说过，年轻的时候,以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现,如果不了解人生,是读不懂书的。有些时候，古代名言确实需要有阅历上的沉淀方能领略，如“非宁静无以致远”，没有切身体会真的很难理解，直到近期自己做事或公众表达，总是提醒自己“要往下压一压”，才明白宁静、静气的宝贵，所谓才气易得、静气难求。再说到表达，近两年发现决定人生上限也就那么几个要素，其中表达逻辑性就是其中的重要一项，它确实能够衡量一个人输入输出的内容水平。经过近一年的刻意练习，虽然表达上提升很少，但自己的逻辑思维和事物认知水平在潜移默化中逐步提升，很多时候已能应用各类逻辑表达方法。

不知不觉，已近深夜，该落笔结语了。过去的一年虽然没有明显的变化，但对我来说这是非常难得的一个开端，如果将其放在自己整个人生中进行评价，我觉得是非常重要的一次认知觉醒。时光冉冉，一年将尽，人生不过是一路遇见，一路再见，愿你我不负年华、活得明白。时间不早了，下次再聊，期待明天《杀死一只知更鸟》的结尾。