人民网评她：“是真正的艺术家，创作者，实践者，真正独一无二至情至性的舞者。”

冯小刚评她：“不是人，是仙。”

可是杨丽萍自己却说：“我其实没有那么美好，只不过是生逢其时。”

杨丽萍，这位从深山里走出来的神秘舞蹈家凭借独舞《雀之灵》一举成名，获誉无数。

她的舞蹈风格多源于大自然和真实的生活，擅长将舞蹈中原本动态的艺术表现形式转化为静态，因而杨丽萍是继毛相，刀美兰之后的‘第二代孔雀王’。

然而风光的背后，是杨丽萍数十年来超乎常人想象的高度自律与坚持，为了保持身材，她可以三十年不吃米饭，为了留长指甲，她穿衣洗澡都是借助他人完成。

甚至为了终身贯彻舞蹈事业，她毅然地离开了幸福的婚姻，选择孤身一人到老，杨丽萍对待人生的态度，掀起了网上的热评狂浪。

有人羡慕她，称她努力活成了自己想要的样子；

有人不理解，称她这辈子享受不了众多快乐，不值得；

有人讽刺她，称她体会不到做母亲的荣耀。

对待种种声音，杨丽萍更多的是置之不理。

殊不知，杨丽萍早已活成了一个时代的‘符号’，且旁人无法逾越......

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1986年，28岁的杨丽萍在春晚舞台上，跳了一曲《雀之灵》，惊艳了不少观众。

为了排练，她连续一周，每天只睡一小时，她说‘人只要有一个劲，就不会倒下。’

上世纪八十年代，杨丽萍一舞成名，该作品不仅拿下了当年全国舞蹈大赛的头奖，还轰动了世界。

当时没有广告，于是电视台就用她的独舞作为节目间的衔接，至于她自己每天都能在电视里看到自己4次。

对此，她才觉得自己生逢其时，自己的成功也得益于电视平台的宣传。

此后，杨丽萍出访了多国多地区，举行专场舞蹈晚会，进行不同国度间的艺术交流，大力推动了我国的艺术发展。

她曾说过她欣赏的人有两个，一是迈克尔杰克逊，二是三毛。

杰克逊对于演出过程的超完美要求，及三毛内心的强大，深深的感染了她。

“天呢，我们在台上，她在那么远，我们偷一个懒她都可以看得见。”

这是青年舞蹈家‘虾嘎’对杨丽萍的印象，而他也是由杨丽萍一手发现并带起来的。

有一种标准，叫‘杨丽萍的标准’。

排练期间，她要求她所有的员工细节，任何一切方方面面都要达到完美。

而在这种完美的背后，都是一种近乎于苛刻的磨练与追求，以至于周围合作的人都对杨丽萍‘远而敬之’。

在2012年的春晚后台里，当哈文导演和杨莱莱一看到杨丽萍的身影，转头就闪进了屋子。

因为杨丽萍总是找她们说：“舞蹈再好，镜头不好的话白搭。”

曾经和张黎导演合作时，她还把一个叫华子的男助理，逼哭过。

她的外甥女小彩旗也曾说杨丽萍太‘偏执狂’......

1999年1月，是西藏气候最为恶劣的季节，41岁的杨丽萍去到了拉萨进行创作生活体验。

在参观大昭寺时，一缕清透的阳光从屋顶泄下，射在壁画上，慢慢地移动。

杨丽萍突然眼睛一亮，旋身投入阳光中，情不自禁的摆起来。

这一场景，令我不禁好奇她的过去，她的童年是如何渡过的？

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杨丽萍的童年，从今天的角度来看，无疑是贫穷的，但是在她的记忆中，只有欢乐，美丽的山水，和无处不在的舞台...

‘蓝蓝的天，白白的云，巍峨的苍山，秀美的洱海，故乡，在我的记忆里总是特别亲切，我的根在云南，我就是太云南了。’

1958年，杨丽萍出生在大理白族自治州一个小村落，她的母亲叫杨仙果，父亲叫杨印宝，兄妹四人中她排行老大。

这里的人们喜好歌舞，无论是丰收还是有姑娘出嫁，都会载歌载舞的来庆祝，而彼时的小杨丽萍，就已经是众人中跳舞最好的姑娘。

另一方面，这里‘重男轻女’，都是以男人为重，女人则是陪衬，母亲杨仙果大字不识一个，却能吃苦耐劳。

等到家中第四个孩子刚出生没多久，父亲便一走了之，无情地抛弃了这个家。

母亲为了生计，常年奔赴在外赚零活打工，照顾弟妹们的重任则落到了杨丽萍的身上，从小热爱舞蹈的她，同时也热爱身边一切有生命的东西。

没钱去舞蹈班，她便趁着空闲，翩翩起舞与大自然融为一体。

当时有很多贫苦人家会把女儿卖到缅甸当童养媳，杨丽萍也差点被卖掉，不过万幸的是，她被一个歌舞团的领导看中，从而真正踏上了舞蹈之路。

自11岁起，杨丽萍便靠歌舞团的30块月工资，帮母亲分担养家的重任。

当时团里的演出节目很受欢迎，其中一部舞剧叫《召树屯与喃木诺娜》，其中杨丽萍便主演喃木诺娜。

1979年，她主演的大型民族舞剧《孔雀公主》，荣获了当年表演一等奖，因此她被中央民族歌舞团看中。

乡间生活，让杨丽萍孕育了自己思考练习舞蹈的独特方式。

1982年，她因在西双版纳歌舞团的优异表现，而被调到北京，然而刚来到新地方的时候，她却怎样也适应不了这里学习训练的方式。

当时全团的人都在学习芭蕾、古典，而且所有的舞蹈里面都是芭蕾的成分很重，特别受苏联训练体系影响。

不习惯的杨丽萍便趁着晚上，偷偷跑去舞蹈室用功。

她有自己的主见，并按着自己的想法，一步一个脚印的走下去。

四年后，她以“孔雀舞”闻名天下，成了国内第一个举办个人舞蹈晚会的舞蹈家，名气迅速传播于海内外。

中央民族歌舞团为她提供了一个更加广阔的舞台，让她这只来自云南的孔雀飞上了更高的枝头，这是许多舞蹈演员梦寐以求的人生机遇。

但是，2000年的时候，杨丽萍却离开了中央民族歌舞团，回到了家乡云南，她甚至卖掉了北京的房子，在洱海边踏踏实实的住了下来。

这前后转变，让不少人大跌眼镜，感到匪夷所思......

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“如果说我的舞蹈能得到观众的认可和喜爱，那不能不首先归功于生我、育我的那片故土。我曾经有一个做了多年的梦，我一直想把家乡最美的舞蹈展示给外面的人看。”

之前的杨丽萍一直是给自己编独舞，她渐渐觉得她跟大自然学的东西没有用武之地，所以她要去找族人们，去找与生活贴近的人，来一同完成梦想。

正如她所说:‘云南的每一片叶子都会跳舞，每一个石头都会唱歌。’

回到云南后，杨丽萍走村串寨一个个挑选演员，里程20万多公里，这期间，她可以半个月不洗澡，可以在零下20度的温度里采风...

冒着种种危险，她终于创作出了《云南映象》这样令世人震撼，充满原生态的歌舞作品。

她成立了自己的杨丽萍文化公司，将它推上了新三板，成为全国第一个舞蹈演艺类的上市公司。

然而这一切在最初并不顺利，《云南映象》投资方完全被赤裸原生态的农民演员吓到，这不是他们想要的能流行在各大景点的风土表演，决定撤资。

在这最艰难的时候，杨丽萍要靠接广告、商演养活演员，走穴跳舞一度成为她内心抗拒又无可奈何的选择。

当时，在宴会里跳孔雀舞，一旁的人们在吃饭，而她在一块破地毯上跳，转也转不动，心里难过又别扭。

不过好在杨丽萍的抗压能力比较强，她不喜欢抱怨，顶多难过一分多钟，便重新调整好心态，重新解决问题。

时隔七年后，在2009年，杨丽萍又一力作《云南的响声》大获成功。

整个演出当中，她用了上百种乐器，不仅有整棵树做成的百年大鼓，葫芦丝、芦笙甚至连竹子、鞋子、塑料管、锅碗瓢盆都参与其中，演绎成了动人的心弦。

正是对于舞蹈的热爱及尊重，杨丽萍才不辞辛苦的力求细节到位完美，如此的日复一日努力，她不成功谁成功，她不成名谁成名？

而面对名与利，杨丽萍处之泰然，她真诚地表示自己只是热爱舞蹈，才下意识的在舞台上表演并传播舞蹈。

除了事业上的功成名就，杨丽萍的异于常人的‘日常生活’和个人情感理念，也被大家讨论个不停。

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为了维持纤细的身材，杨丽萍几乎30年不吃米饭，她曾晒过的餐食中，仅有两小块牛肉，一个鸡蛋，一片全麦面包。

而她的‘暴饮暴食’，就是将一片苹果的量改为一个。

除了饮食，她悉心保养的指甲长达5厘米，每年的保养费高达18万。

这样的指甲，自然会影响一些日常生活，例如穿衣洗澡都会借助他人的帮助。

有次在节目上，有人问她上厕所如何解决？

杨丽萍平静的回答道:“看手机坐电梯都是靠手部关节，上厕所用的是智能马桶。”

很显然，外人眼里不方便的事情，人家早已习以为常。

年轻时的杨丽萍无论是长相还是气质，都十分出众，据说她20岁时，有人在她的床上，放了一把刀。

“如果谁追她，就会和对方拼命”

如今65岁的杨丽萍依旧是单身，不过原因却和上面这件事一点不沾边。

甚至她还说：“感情这方面，别人没伤过她，是她伤的别人。”

曾经，杨丽萍也经历过两段婚姻。

1988年，身在中央民族歌舞团的她，与团里同是舞蹈演员的一个男人结婚了，不过这份感情并没能持续多久，便草草结束了。

两年后在一次朋友的聚会上，杨丽萍结识了台湾富商刘淳晴。

刘淳晴早就对杨丽萍心生爱意，趁着这次机会，他大胆地展开了热烈的追求，五年后，杨丽萍被他的执着与深情打动，二人进入了婚姻的殿堂。

起初，刘淳晴深知舞蹈对于妻子的重要性，他就没有提起生娃的事，不过随着时间的推移，他很想有个完整的家。

直到结婚7年后，刘淳晴才对44岁的妻子提出了生孩子的念头。

丈夫突如其来的诉说打乱了杨丽萍的心，在经过彻夜难眠思考后，她去向医生做了详细的咨询。

当得知若想怀孕体脂就要控制在20％以上时，热爱舞蹈的杨丽萍犹豫了，最终她选择了离婚。

为了自己的理想，为了不耽误丈夫，也许离婚是最好的选择。

杨丽萍被别人定义成了‘神话’，在与鲁豫的一次对话中，她被问到：“活成神话的人，会不会很孤独？”

对此，杨丽萍有自己的观念。

“你说的孤独，不要同流合污才重要，在最安静的地方，水也是你的伴侣，云也是你的头发，这一点都不孤独。”

爱有很多种，并不是爱情是最重要的，如果人只是寻找一种爱，在很投入的爱一个人的时候，实际上这是在索取。

她说:“有些生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。”

而她就是生命的旁观者，她来到这个世界上，就是为了看一棵树怎么生长，河水怎么流，花怎么开，白云怎么飘，甘露怎么凝结...

有人曾在她的视频下评价道：一个女人最大的失败是没一个儿女。

这样的极端思想引起了热议，就连李若彤戚薇等女星也出来抱不平，直说‘女人不是生育机器！’。

毫无疑问的是，杨丽萍在舞蹈方面的成功没有多少人能超越，而女人是否生育也不能被拿来当做评判一个人的标准，这是极其偏激落后的思想。

每个人生来这个世上，都有自己的人生活法，在没有伤害他人的前提下，如何活着都是自己的权利。

杨丽萍不畏世俗，不刻意的追求名与利，面对负面评判，她也是淡然处之，这样的境界已经是很多人都无法达到的高度。

为了舞蹈，为了理想，杨丽萍在自己的人生道路上，越活越潇洒......

她也活成了一个‘符号’，走自己的路，让别人说去吧！

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