统编教材三年级上册，第一次遇到古文，在第八单元第一课
怎样与古文来个美妙的“初相遇”
统编教材三年级上册，第一次遇到古文，就在第八单元第一课，题目叫《司马光》。全文如下：
短，但也难，因为第一次。怎么教？关注教法，我们先出三条建议：
第一条建议：为三年级小孩而教
此处有明显的关键词“三年级”。也就是说，教学这一篇古文，不要任意拔高，不要肆意放大，应该目中有人，需关注学情。因此，不能往“深”处教。例如，那些和《宋史》，与“司马光”的有关的大文化、大背景、大时代、大民族意义，可以涉及，但切不可和三年级小孩讲太多，更不能故弄玄虚，做海量展示。还不能往“难”处教。例如，古文中有一些古今异义，词性转化，特殊用法等现象，不要在第一次出现时，就予以强调，更不要与孩子讲概念，讲所谓的“规律”。三年级，第一次学习古文，没有经验，如何能发现规律呢？不要让这些金贵的知识又成为背诵记忆的新难点。所以，可以从“趣”这个点上教。这是小孩和古文的第一次相遇，简称“喜相逢”。要想欢喜，就要“找相似”。在熟悉中发现自己可以从容面对的切入点，教学让小孩感觉舒服，愿意亲近古文，才能有效。
第二条建议：在单元系统中教
本文属于统编三年级上册第八单元。本单元的教学重心为“了解人物美好的品质”，本单元的语文要素之一为“学写一件简单的事”。因此，这一篇也要成为完成单元系统教学中的一环。此文记载的是一件发生在花园里的事，可以让小孩更多去了解——古人是怎么写事的。在学习这件事情的过程中，感受司马光美好的品质。这样，把课文放在单元系统中教，教学的“度”就很容易把握，教学的方向就不会偏。之前说的那些过深过难的内容就可以被屏蔽。系统，也是一种必要的控制，让教学不会太任性。
第三条建议：在对文章样式的认知中教
文章各有各样，教材编者为我们选取这篇古文，也是有意让孩子们认识“古文”这种独特的文章样式。在第一次接触古文时，不要试图通过强制牵引，让小孩一下子就喜欢古文。现代文学了三年，一夜之间发生巨变，不好。试图一次性引发阅读兴趣，转轨偏爱古文，教师操之过急很可能会适得其反。应该让孩子在文体的花园中自由采蜜，先接触，再随性选择，认识多样的文章之后，自然会产生对某一类文章的偏好。其间，要经历学习的过程，还有人生与岁月的推演。因此，第一次教学，可以点燃，可以诱发，但不要过于心急。老师有宽广的心态，才能带来从容的教态；老师能够耐心等待，才能迎来生命成长的状态。
关于教学，我们也给出几个板块的大致设计，供大家参考：
第一板块：古文真的很古。学习很特别的古文，可以从本学期和以往学的古诗引入，降低陌生感，让小孩尽快熟悉这种比较“古”的表达方式。之后，进入文本，让其直面这篇古文。先自由试读，读的时候特别关注随文注解，尝试把短短的古文读懂；随后是老师带读，注意停顿，试着把古文读通；第三，在读懂、读通之后，小孩也经历了多次朗读，几乎可以背诵，至此，完成课后的第一道要求。学习有三个为主之处：小孩自学为主，生发感受为主，基本达标为主。此板块教学，特别符合《义务教育语文课程标准》（以下简称《课标》）对第二学段阅读教学阶段目标中提出的“能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句在表达情意方面的作用。”在此板块学习中，小孩有较为充分的自学自悟空间。特别是“配合注释”的阅读模式，能带来新鲜的阅读体验，初步引出新的阅读能力。
第二板块：古文不古。我们让小孩结合注释，将古文翻译成一个短小、有趣的故事。我们会发现，这不就是记录了一个发生在花园里，司马光砸缸救人的故事么？
一天，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。那里有一口大水缸，吸引了一个小孩爬到缸沿上玩。没想到一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要被淹没了，别的小孩一见出了事，吓得边哭边喊，都跑走了。而司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去。只听“砰！”的一声，水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在缸里的小孩得救了。
《课标》对第二阶段的阅读，提出做到“能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的阅读感受”的要求。我们这么教，符合《课标》要求，努力抵达阶段目标。故事简单，有意思，也很感人。按照今天的写作习惯来看，如果我们就在故事发生的现场，我们也会用自己熟悉的方式来记录。只不过，古人用他们熟悉的语言，用他们的表达方式来记录而已。因此，古文虽然是古文，但故事还是故事。读故事，学古文，一点都不难。古文，原来离我们很近。
此板块教学，就是要让孩子看到貌似生冷的语言文字之下，隐藏着一个有趣的故事。故事，能唤起小孩在第一次接触时的亲切感、亲近心。
第三板块：古有古的趣味。这一板块教学，重在带领小孩沉入文中，品味古文比较有特色的表达。我们称之为“节节精彩”。例如，我们可以让孩子看看这个故事中“最惊险的环节”，抓住“登瓮”“跌”“没水中”等，体验当时的惊险；让小孩看看“最英勇的细节”，抓住“光持石击瓮破之”，来体会司马光的智慧和勇敢；让小孩围绕“最值得讨论的环节”，抓住“众皆弃去”，问问各位小孩——你怎么看，你怎么办。
在这个环节教学中，我们将目光聚焦在字词上，同时观照到自己，实现古今联通。
第四板块：古对今有益。教师可以适当介绍本文选自《宋史》，并简单介绍《宋史》的一些编撰信息。意在让小孩思考：为什么当时的王朝，要为司马光编史呢？要知道《宋史》的编撰，可是当时的元世祖忽必烈提出，一直到元顺帝时才修成。所以，查询《宋史》的作者，标注的是“脱脱，阿鲁图等”，一听就知道，是少数民族的哦。司马光到底做了什么，值得记载？当然，简单介绍司马光编撰的《资治通鉴》未尝不可。这是中国史学的不朽巨著，作为中国的小孩，必须知道。我想，这也是教材编撰者选文的意图之一吧。要知道类似的古文，不计其数。选什么？选的是传统文化。
此处教学，教师可以适当介绍历史背景，意在激发儿童对中华文化的认知兴趣。特别注意之前的提醒，确保教学适度。我们的介绍，还有一个很明确的目的——从小孩的思考处引申，为课外阅读做精确推荐。课后，教师推荐一些带有故事色彩的小古文，或者带有故事色彩的名人传记小古文，让小孩自读自赏。如果教师只是丢下一句话：有空可以读读《宋史》，读读司马光编撰的《资治通鉴》，这等于把刚刚燃起的希望之火又浇灭了。
至此，四个板块教学，小孩收获很明确：其一，读懂古文；其二，感受到古文特别的表达形式；其三，体验阅读的乐趣，发展了分析、理解、复述等基本能力；其四，接触了传统文化，激活继续深入了解的愿望。
而且，最重要的是，这样教，小孩不怕。学了之后，还想继续学。
第一次相遇古文，希望美妙的“初相遇”能留下终身对传统文化的美好印象。
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