狂飙:为什么唐小龙出狱后,还要跟着高启强,丁元英一语道破
从2000年到2006年,唐小龙坐了六年牢。
出来后,继续跟着高启强混,还担心高启强不带他玩。
后果唐小龙不知道吗?并不是,可为什么还是改不了?

《天道》中丁元英说:你会成为什么样的人,不取决于你,而是取决于你所处的环境。
强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。
它不以人的意志为转移。
你的思想其实是你所处的环境,以及你所受教育塑造而来的。
它甚至不能说是你的思想。
回到《狂飙》里,唐小龙坐了六年牢后,他不担心违法乱纪,却担心高启强不带着他玩。
老默因为抢劫而入狱,当听说还有一个女儿黄瑶在外面等着他时,他努力改造,在牢里拿了一堆奖状。

出来后的第一件事就是拿着奖状去给安欣看,告诉安欣自己是个好人了。
可最终呢?老默跟着高启强,手上沾了8条人命。
01
2000年,高启强去给唐小龙送礼,主动谈起当初我爹和你爹关系还不错。
本来,高启强是打算拉拉关系。
可唐小龙听到后,却怒不可遏:别跟我提那老东西。
由此可见,唐小龙的原生家庭根本不幸福。
唐小龙的父亲应该和高启强的父亲一样,喝大酒,耍酒疯,骂老婆,打孩子。
所以,唐小龙兄弟俩没上几年学,就开始自己赚钱养活自己。
这也教会了唐小龙,想要不受欺负,就要比别人狠。
当高启强还在摆摊卖鱼的时候,唐小龙唐小虎兄弟俩就已经开始收保护费。
高启强家还用着快退休的大块头电视机,而唐小龙家已经用上了等离子电视。

这个档次直接跟京海大佬徐江一样。
所以,这样的反馈,更强化了唐小龙的信念。
想要混得好,就要心够狠。
唐小龙接了白江波的任务,去教训一下徐雷。
白江波给了三万块钱,他从中拿走一万,活还都让高启强去干。
只是没想到,高启强把事闹大了,直接把徐雷送走了。
唐小龙害怕了。
他虽然坏,但是,不敢要人命。
高启强一出手就有人命在手。
唐小龙乖乖把一万块钱交给高启强。
谁狠谁就是老大,这就是唐小龙的思维定式。
02
老默本来是个混不吝。
安欣第一次来提审他,老默不配合,甚至扬言出去以后,要杀了黄翠翠。
可是,当老默知道黄翠翠为自己生了一个女儿,他变了。
他是真的想要变好。
他努力改造,获得减刑,提前释放。
老默拿着奖状去找安欣,想要告诉他,自己愿意改进。

可是,出狱后的老默,找不到工作,连孩子也见不到。
他不知道自己该干什么。
这时候,高启强出现了。
高启强把自己的鱼档给了老默,让他有安身立命之所,用手段要回了黄瑶,还免除了后顾之忧。
这份恩情老默无以为报,只能甘愿为高启强驱使。
老默有错吗?
有错,他害了多条人命。
但是,老默肯定不觉得有错。
因为他仗义,他觉得他就应该按照高启强所说的去做,不做才是错。
得人恩情就应该拿命去还。
这也是老默的思维定式,所以,当高启强要老默去杀安欣时,老默宁肯自杀,也不会对恩人出手。
03
你接触的是什么人,接触什么物,接触什么事情,后期也会受到周边人事物包括环境的影响。
如果现在,让你把前面的头发剃掉,后面留一根辫子。
你会是什么反应?
这不是清朝的阴阳头吗?谁有病会剃这种头型呢?
可是,当初大清朝满大街都是这样的人。
你不剃这种发型,就是你有病。
不仅有病,还可能没命。
这根辫子有错吗?辫子没错。
在大清朝的时候,你不留辫子你就是异类。
而到了民国,你留着辫子,你就成了守旧派,老顽固。
辫子还是那条辫子。
但是,大环境变了。
群体认为辫子有错,辫子就有错;群体认为辫子没错,辫子就没错。
群体的意识影响着你的思维。
在《狂飙》里,唐小龙出来遇到的都是什么人?
弟弟唐小虎跟着高启强混,原先旧厂街的年轻人,也都跟着高启强混。
他所接触的人、事、物都是这种,他理所当然也会这样生活。
饰演唐小龙的演员林家川,分享了母亲问他:为什么出来后不学好。
林家川反问道:上哪学好?跟谁学好?身边有好人吗?


04
小时候,孟子的家靠近墓地,孟子和小伙伴经常看到送殡的队伍。
于是,他们也就经常模仿哭丧的人,还玩起了下葬的游戏。
时间长了,孟母忧心忡忡,她担心这样的环境,不利于孟子学习。
于是,她便把家搬到城市市集旁边。
孟子来到城里后,整日听到商贾做买卖的吆喝声。
不久,孟子就和小伙伴玩起了商人做生意的游戏。
他学着商人接待客人,迎来送往,讨价还价。
孟母觉得此处也不是好住处。
于是,第三次搬家,孟母直接搬到了学院对面。
孟子每日听着朗朗的读书声,日子长了,自己也跟着安静下来。
他变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书,最后终成一代大儒。
孟母三迁用心良苦,说明了环境能改变一个人的爱好和习惯,创造一个良好的环境对一个人的成长是至关重要。
所以,你就是你身边人的复制品,是你周边环境的复制品。
而文化属性就是一群人共同拥有的思维模式和行为习惯。

这种烙印一旦打下,你就很难改变。
唐小龙即便坐上20年牢,出来后跟着高启强、唐小虎等人继续混,最终的结果也依旧不能改变。
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