九月十九观音涅槃

观世音，在我国广大城镇的寺院里是常见的。如北京的广济寺、秦皇岛的观音寺、扬州的观音山。在河南开封相国寺八角玻璃亭里，也供奉有木雕贴金的千手千眼观世音菩萨。人们由于不了解它的由来，世世代代把它捧为“救苦救难”的神灵，“济世造福”的圣人。民间还有它的许多传说，什么“扶正除邪”，“送子送财”，“主持公道”，有些迷信者甚至还宣传“观音托梦”劝人行善，维护封建礼教道德，莫办“伤天害理”的事。这些迷信宣传确也迷惑了一些人，有些人为祈求观音下世帮助他们除去疾病灾难，烧香上供，浪费钱财，到末了，还是无济于事。

那么,观世音是什么人,观世音是男是女，怎样成了千手千眼观音，怎么送子送财，千手千眼佛和念观音经的故事是怎么回事呢?

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一、观世音的来历 观世音，是佛教的菩萨名。梵文Avalokitesvara的意译，亦译“光世音”,新译“观自在”、“观世自在”,音译“阿婆卢吉低舍婆罗”、“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。观世音无论是传说还是小说(《西游记》)，都说它是菩萨(佛教名词，梵文菩提萨埵的音译之略，意译“觉有情”，即“上求菩提(觉悟)，下化有情(众生)”的人。)中的红人，不仅把它描写为大慈大悲的菩萨，而且还说它法力无边，变化无穷，神乎其神。佛教的《法华经·普门品》中说，遇难众生只要诵其名号，即“观世音”三个字，“菩萨即时观其音声”，前往拯救解脱。因此，观世音这个名字，便是根据这个说法，从梵文意译过来的。观世音的名字，随着大乘佛教传入中国后，因唐太宗李世民讳“世”，只得略去“世”字，改称观音。看来佛法无边的观世音，还是必须服从人间皇帝李世民的。观世者，顾名思义，就是观声音也。一般人都是“听”音，而独他能“观”音，即眼睛可当耳朵使唤。观音菩萨实际是一服宗教迷信的麻醉剂，他麻痹了受压迫、剥削的“苦难众生”的阶级意识，要他们不必考虑用斗争去解除痛苦，只要把希望寄托在“大慈大悲救苦救难”的观音菩萨身上就可以了。 历代关于观世音“救苦救难”的传说是很多的，除散见于各家笔谈杂记外，连所谓“正史”如《北史》上面也有所记载。记载中最多的是犯人念了观世音经“枷锁自开”、“牢门自启”;甚至说，东魏时有个叫孙敬德的，临刑前念了观世音经，刽子手一刀砍下，那刀竟然折为三段，这真是无稽到了极点。云南少数民族地区也广泛流传着观音的神话。据称:在古代，恶鬼罗刹在洱海区域常以各种形状出现，飞翔于苍山洱海之间，好吃人，尤喜吃独生子女的眼睛，严重地危害人类。观音知道后，同情人民,化为老僧,制伏罗刹，为民除了害。胡蔚校本《南诏野史》中说:点苍山五台峰之上阳溪谷口有方石如楼状，世传观音大士闭罗刹于此。后人建寺于此石。取名罗刹阁。每年农历四月二十五日，当地居产监执民在上阳溪圣源寺祭祀白族本主庙会，还多前往罗刹阁朝拜进香，供奉观音，并于每年农历二月十九“观音诞辰日”，举行盛大祭祀集会。

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二、观音是男性还是女性 据《悲华经》上说,观世音是男性,他本是一个王太子，名叫不昫，成佛后是阿弥陀佛(西方极乐世界的教主)的左胁侍。通常与阿弥陀佛及右胁侍大势至菩萨合称“西方三 ，圣”。在敦煌佛画和唐宋名家许多观音像中，他都是男性打扮，嘴唇上面还有两撇小胡子哩。《法苑珠林》、《太平广记》诸书中也都说他是男性。有的佛经上说他是过去的古佛，在无量动(无限时间)前早成正果，号“正法光明如来”。在《华严经》中，说得更明白:童子拜观音，到了普陀山，“见岩谷林中金刚石上，有勇猛丈夫观自在，与诸大菩萨围绕说法。”这都充分说明他是男性。不过，佛经上曾说他在“普度众生”时，应机能作三十二种变化，许多佛阁寺中塑有“六面观音”、“七面观音”，乃至三十三面观音(亦称三十三身)，以及“千手千眼观音”，都是他的变相，女像也是他的变相之一。

到了元朝，一些和尚根据他的变相，说他是女性。当时皇亲贵族妇女中有个管夫人的，经她精心策划，印刊一本《观世音菩萨传略》，给他编了一套家谱，从各方面证明观世音是个女性。因为佛教诸菩萨中没有一个女性，有了女菩萨就可以扩大宣传佛法，特别是对吸引女信徒有好处。而且女菩萨能执行男菩萨不便执行的任务,如送子等等。因此,在中国寺院中的观音塑像常作女像。但也绝不是说观音塑像以前就没有女的了。据记载:“女像观音造像的始于南北朝”。《胡应麟笔丛》谈，塑造女像观音，宋朝寺院日益增多。见诸题咏，足以证明。南宋甄龙友题观世音像云:“巧笑倩兮，美目盼分，彼美人兮，西方之人兮。”又寿涯禅师咏鱼篮观音词曰:“有窈窕丰姿都没赛，提鱼篮，堪笑马郎来纳败。”就是平时我们所见观音画像塑像，莫不多为女身，“眉如小月，眼似双星，玉面天生喜，朱唇一点红”，戴缨珞，穿罗袍，乌云盘龙髻，香环结宝明，右手执杨枝，左手托净瓶，一副端庄秀美、慈祥可亲的妇女形像。看来西方三大圣人之一的性别,也得服从中国统治者的需要。更使人奇怪的是女和尚本应光头穿袈裟的，而观世音却是长发汉装，这里又不伦不类了。

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三、千手千眼菩萨的传说 更使人莫明其妙的是，千手千眼观世音的传说和她的中国化的历史。她的中国历史说她是古代妙庄王的第三女儿,名叫妙善，从小吃斋信佛，一心削发为尼。妙善的这个要求，遭到妙庄王的坚决反对，命他饮剑自刎。但剑非 但未伤害她，反而断为千节。于是，狠心的父王下令把她闷死，使她的灵魂堕入地狱。管地狱的阎罗王却使她复活于普陀山(普陀山，在浙江省杭州湾外的东海大洋中)附近池中的一朵莲花上。据称她的生日是农历二月十九、成道日是六月十九、涅槃日是九月十九。从此，她普度众生，行善天下。她能使瞎子复明，残废复全，母牛多乳，阉人生子，老女得夫，沉船获救。后来，妙庄王得病，在垂危之际，她不念父 王前恶，挖下自己的双眼，砍下自己的双手，制成药丸，救活了父亲，使父王的病得以转危为安。妙庄王 良心发现，痛恨自 长 己;为纪念自己的女儿，和弥补内心的愆疚，令天下能工巧匠为她塑造一尊“全眼全手观音像”。可是，匠人们把“全眼全手观音像”错听为“千眼千手观音像”，结果塑造了一 尊现在大家看到的千手千眼观音。据《千手千眼观音菩萨大圆满无碍大悲心陀罗尼经》称:观世音在过去无量劫，听千光王静住如来说“广大圆满无碍大悲心陀罗尼”，发誓要以大慈大悲，普渡天下众生于水火之中，超脱世人于尘世之外，于是长出千眼千手。寺院一般造型是两眼两手下，左右各具二十手，手中各有一眼，共四十手四十眼，各配所谓二十五“有”(三界中二十五种有情存在环境，包括四洲、四恶趣、六欲天等),而成千手千眼。河南省开封市相国寺的八角玻璃殿(亭)里，耸立着一尊木雕密宗四面千手千眼观世音巨像，高约七米，全身贴金，是用一棵大银杏树干雕成的，精美异常。这座观音菩萨像，除正面两手两眼外，左右各有二十手，手中各有一眼，各配所谓二十五“有”(同前)，而成千手千眼。即二十乘二，再各乘二十五，就是千手千眼。意思是:度一切众生，手疾眼 快，眼到手到，毫无阻挡。

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四、送子送财的来历 说到送子送财，这个神就是我们在寺院里看到的，站在观音像旁的童子，名叫善财。善财是梵文Sudhana的意译，亦称“善财童子”，佛教菩萨名。《华严经·入法界品》载，福成长者子有五百童子，其一名善财，因“生时种种珍宝自然涌出”而得名。但他看破红尘，视财产如粪土，以为万世皆空，发誓修行成佛。后受文殊菩萨教化，南行参访五十三位名师，最后遇到普贤菩萨，实现成佛“行愿”。是大乘佛教用来宣传“即身成佛”的例证。禅宗寺院山门阁上观音菩萨左边置善财童子像，是取材其历访五十三名师过程中拜谒观世音从教化的故事。从元代以后，就把他的像塑在观音左侧身旁，成为观世音给人家送子送财的童子了。更有趣的是“善财”这个名字，虽有因“生时种种珍宝自然涌出”的神话，但很少有人知道这个神话。他们只从字面上理解“善财”，一定是善于理财，善于得财。于是就误“善财”为“招财”，成为“善财童子”、“看财童子”了。就这样，这个童子居然成了富商大贾和地主老财供奉的“招财神仙”。让一个视万事皆空的佛门圣者，转业干此行当，真是莫名其妙。

至于说观世音手中拿的那只“净水瓶”和那根“杨柳枝”，原是普洒佛法的意思，是个象征性的“道具”。但后来却被人违背佛教原意，编造成为主宰人间晴雨的法宝，为不少地方的善男信女和久盼不雨的群众顶礼膜拜。把观音当做祈晴求雨的对象，真是牵强附会到家了。观世音变成了有求必应，能治百病的万金油。

观世音菩萨，这个太子出身的阿弥陀佛的侍从，到了中国居然变成了“观音娘娘”。他的姓名、性 别、出身、历史，包括他身边的一切，都是荒谬无稽的。幸亏他根本不存在了，如其真正有灵，一定会严厉惩罚他的这些无知的信徒。

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