《问苍茫》电视剧彰显了伟人胸怀天下，洞察风云的高瞻远瞩
《问苍茫》是近几十年来罕见的一部反映毛主席早年革命生涯的电视剧，深受广大国人的喜爱和好评。
有许多网友在喜爱之余又不解地问道：苍茫是形容词，其后面应该有个什么大地、天空等之类的名词才符合语法呀，为什么要将此剧取名为《问苍茫》呢？
对于这个问题，我开始也很不理解，但在认真地看过这部电视剧后，我终于豁然顿悟。
该电视剧之所以取名《问苍茫》，可谓是编导们出于对毛主席在中国革命中无与伦比的伟大作用的深刻理解和崇高敬意，从而使《问苍茫》突破了狭义的语法框束，从历史的高度和层次彰显伟人胸怀天下、洞察风云的高瞻远瞩的绝妙之笔！
因为，在当时黑暗的旧社会中，千千万万劳苦大众明天有无温饱、是否还能活着、路在何方等等所有的一切生存问题都是无穷无尽的苍茫，谁都说不清楚眼下除了苍茫还有什么不是苍茫的东西。于是，苍茫就成为了代表人们对人世间所有困惑的名词，所以人们也就只能发出问苍茫的悲叹。
但是，在伟人的眼中，一切所谓苍茫的困惑都是可以穿透茫茫迷雾，清晰可见，迎刃而解的。
王仁君饰演毛泽东
毛主席在其《沁园春·长沙》中发出“问苍茫大地，谁主沉浮？”的著名诗句，实际上就是回答了旧社会千千万万劳苦大众心中所有苍茫的困惑，是在告诉中国人民：
在中国这片苍茫的大地上，即将冉冉升起能够驱散黑暗和迷雾的太阳。这太阳就是中国共产党。只有中国共产党才能救中国，主其大地的沉浮，掌握中国的命运，解决劳苦大众所有苍茫的困惑。
让我们谨从四个方面欣赏下该剧所展现出的伟人的睿智风采及其足以划破所有苍茫时空的璀璨光芒吧！
一、为工人阶级驱散心中的苍茫
面对着住着臭虫子屋，吃着猪狗食，干着牛马活的安源煤矿工人们的一片苍茫，毛主席用“劳工神圣、一切东西都是劳工造出来的、不劳动的不得食”等通俗语言，引导他们认识到了工人阶级的历史地位和伟大作用；用“我们不愿做牛马，我们要做人”的通俗道理，点燃了工人阶级压抑许久的反抗怒火，并循序渐进地告诉工人们：
我们是工人阶级，要有自己的章法和组织。如果以个人之勇武，挑战阶级之迫害，就只能是一次次的重复从希望跌落到失望。只有以全阶级的大同团结，谋长远的福祉和利益，形成全阶级的同盟，铸就铁的组织与纪律，形成无坚不摧的力量，敌人才打不倒我们，我们的呐喊、罢工和斗争才能取得最终的完完全全的胜利，我们的子孙后代才能过上好日子。
二、为贫苦农民驱散心中的苍茫
面对着乡村贫苦农民被地主老财剥削压榨而听天由命的一片苍茫，毛主席深入浅出地启发道：
我们农民在田间面朝黄土背朝天，辛苦了一场，为地主做了嫁衣，累得要死，饿得要命，可东家们却在院子里边啃瓜乘凉！凭什么就是我们种地的饿死而东家们吃香的喝辣的呢？他们还要收什么草席捐、鸡鸭捐、一大堆乱七八糟的苛捐杂税。石头都要刮出油来，这样大家伙的日子能不苦吗？这就是我们种地的人贫穷吃不饱的根本原因。
毛主席循循善诱地引导农民们：我这次回来带大家搞的农会，就是要改变这种不公平，不合理，要让我们真正干活的人都能吃饱饭。所以我们大家伙要聚在一起，先抱抱团，只要能成为一条心的同志，就能齐心协力干大事。
毛主席还说：大家不要怕地主老财手中的枪。他们手里的枪是用来对付谁的呢？还不是在座的乡亲们吗？所以呀，是他们更怕你们。一根蔑条啊，软吧吧，蔫塌塌的，但如果100根1000根的蔑条绑在一起呢，哪个能掰得动？
三、为农民运动讲习所学员们驱散心中的苍茫
面对着学员们既有高昂的革命激情，又不了解中国革命之性质的一片苍茫，毛主席通过一张三角塔形图案，形象地阐明了我国劳动人民在当时所处的最底层地位及其遭受地主阶级、买办阶级、贪官污吏、土豪劣绅、军阀和帝国主义的层层剥削压迫的现状，并启发学员们：压迫剥削阶级虽然很凶，但是他们人数很少。只要我们劳苦大众团结起来斗争，百姓齐泰山移，何愁塔之不倒。
王仁君饰演毛泽东
毛主席还一针见血地指出：帝国主义和封建统治阶级榨取压迫的对象是农民，只要土地还掌握在地主阶级的手里，他们作为统治阶级的本质就不会改变，农民受剥削压迫的本质就不会改变，这是在中国历史发展中，无论是青天大老爷还是农民起义都无法解开的死结。而我们要想解开这个死结，就必须满足农民对土地的要求。中国四万万人口，有三万万九千万的农民，改变农民的命运就是改变中国的命运。
四、为中国共产党人驱散心中的苍茫
面对着幼年的共产党对中国革命性质、方向以及对象的一片苍茫，毛主席于一九二六年三月挥毫地写下《中国社会各阶级分析》，开宗明义地指出了：谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。
当时我党的中央总书记陈独秀虽然不接受毛泽东的观点，但对其此文大加赞美道：
润之的这篇文采可与马克思的《共产主义宣言》相媲美。
当时我党的的中央政治局委员瞿秋白、蔡和森对此文也大喜过望，拍案叫绝地赞美道：
大凡写诗作文，都要经过三个了然：始则了然于心，继而了然于口，终则了然于手。润之这一篇何止是三了啊！他，以敌友之问，提纲挈领，大气磅礴，问向了战友和敌人，问向了实践和理论，问向了历史和现实，问向了大地和远山，就是这一问，问出了中国革命的精髓和方向，以迷人的句子将读者引向大道，也让我们从如此纯正的理论文章中读出了诗情和快意。
可惜的是，当年已经被共产国际严重地影响了思想和束缚了手脚的陈独秀，看不清蒋介石的反革命本质，将国共合作反帝反封建的希望寄托在蒋介石身上，对蒋介石日益猖狂的反共行为采取无原则的妥协和退让，根本无法接受毛主席的正确观点和苦心忠告，从而使轰轰烈烈的大革命因蒋介石叛变革命，惨绝人寰地对共产党人的血腥大屠杀而惨遭失败，使我党受到了空前的沉重打击。
至此，在大革命惨遭失败的残酷现实面前，陈独秀终于被毛主席卓越的智慧和超人的眼光所折服，认同了毛主席的理念和观点，将中国革命的前途和希望寄托于毛主席，并在与毛主席告别之际，望着滔滔的江水，吟诵着毛主席那“问苍茫大地，谁主沉浮？”的著名诗句，目送着毛主席迈着坚定的步伐走向胜利的远方。
综上所述，该剧以真实的历史客观写照，彰显了伟人如同旭日东升，冲破苍茫，滋润苍生的英姿伟岸和人格魅力，让我们从中深切地感受到了伟人那既具有指点江山，主苍茫大地之沉浮的豪迈气概与高瞻远瞩，又饱含着与人民同甘共苦，血肉相连的人间大爱，为我们上了一堂极为生动的中国革命历史教育课，堪称是反映中国共产党人在大革命时期艰难曲折而波澜壮阔的精典之作。
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