兰州“醉关公”惊艳全网，只因道出了国人心声，引起了大家共鸣

每年的春节，是中国人最为重视的节日，全国各地都有社火表演的传统，但因为疫情停办了几年。2023年疫情结束，但疫情的后遗症对我们的生活和工作还是造成了一定的影响，2024年春节能够重新闹社火，无疑成为了老百姓释放情感的重要方式，也更加受到了关注。

社火是民间在春节期间举办的祛灾祈福的一种重要活动，虽然各地表演内容有不同，但祈求来年风调雨顺、五谷丰登、国泰民安的目的是一样的，是一个传统，除夕晚上放鞭炮驱年兽也是这样的目的和传统。

今年甘肃兰州永登的社火表演中的“醉关公”火出了圈，网上传的到处都是，作为当地非遗项目，在网络的加持下，让全国人民看到了这一民间社火表演带给人们的震撼和感动。

太平鼓

醉关公的表演，是属于社火表演中的三国戏，（杨家将、西游记、水浒传等都有），参加表演的人穿着戏服，画着三国时期各种人物的脸谱，比如曹操、刘备、诸葛亮、赵云、张飞、关羽等人物，然后踩着高跷，在街道上进行巡游，期间表演一些动作和队列变化。表演期间，群众在街边会指着踩高跷的说这是哪个历史人物，是谁扮演的，并对造型和表演进行评价，这些评价对于表演者来说很荣幸的一件事，所以参加社火表演的人一般都在内心充满了自豪感。

兰州社火中的踩高跷总是非常受欢迎的一个项目，主要是高跷高，有2米左右，高跷一般是木制，甘肃的兰州、定西、天水这些地方都有这样的表演形式，踩在2米左右高的高跷上，离地六尺，本来就不是胆小之人可以做到的，更加上表演者要踩着高跷在路上行走，有时一天要走几公里，还要有挥刀舞剑、甩臂抖身的一些动作，要表现出气势和美感来，这对于身体协调性和体力要求都比较高，所以不是一般人能够做到的。

醉关公是其中最受关注的人物，他的扮演者除了以上表演外，还要喝烈酒，其他表演的人也会喝，没有他喝的多，因为甘肃春节期间还是很冷的，喝一点酒可以御寒，还有节日期间喝酒也是为了增加喜庆氛围。而醉关公喝酒是为了让表演更生动，所以喝的会多一些，让自己处在一种半醉半醒之间，这无疑给表演增加了更多的难度，也更加考验表演者的技术。

西风凛冽中，关公表演者对瓶吹酒，这是一种怎样的豪情，表演期间每天喝酒在1-3斤之间，这也符合关公的英雄形象，所以当醉关公在半醉状态下动作更加洒脱和夸张，有时还会有危险，所以他的旁边保障人员更多一些，表现出关公的勇毅、孤傲和霸气。这些艺术上的表演独特性，使兰州的醉关公更像历史上的关二爷，而大受欢迎。

当然，醉关公大火的原因除了表现形式外，更重要的是表现出了中国人的心声，与观众产生了强烈的情感共鸣。

关公不仅是一个历史人物，更是民间的神，是忠义的代表，而忠义两字是中国人认为最为可贵的品德，但现实生活中人们经常遇到、听到或看到不忠不义的人或事，比如被国人诟病的“碰瓷”、与人出轨还振振有词地说“血缘就那么重要么”的无耻、身居高位却腐败堕落的不忠，都使得老百姓渴望忠义，希望关公能多斩一些不忠不义之徒，是老百姓对社会良知的一种呼唤。

关公在民间也被奉为财神，老百姓辛苦一年，不就是希望口袋里的铜板能多一点，自己的小日子能过的稍微舒心一点，一家人脸上的笑容多一点吗。所以关公出场时，会受到更多人的关注、喜欢和尊敬，拜关公也就顺理成章。

关公既然是神，那么祛病除灾也就成了老百姓精神寄托的一种方式，而且关字除了姓氏之外，还有关卡的意思，过关公，就更有了过关的意思，所以就有很多老百姓跪求关公赐福的场景，这也是最让人感动的地方。

当一位爷爷抱着自己的孙子虔诚地跪在地上，当一位壮年男子虔诚地跪在地上，请示关公跨过自己，为自己赐福的时候，所有观者都知道这些人是真的遇到了难事，才会有这样的非常之举，同情之心人皆有之，更何况谁家会没有烦心事，将心比心，更容易让观者泪目。关公扮演者面对这样的场景，也知道这是一种风俗，自己虽无这样的能力，但此时代表的关二爷，也是满心希望能够给这些遇到困难的人给予帮助，让他们能够振奋，走出困境。虽然醉意蒙蒙，但也会小心翼翼，充满爱意地为求福之人完成赐福仪式，这是一种悲天悯人的独属于中国仁爱的表现方式，是中国人优秀传统的表现，自然会让国人感动。

“关公袍下过，关关难过关关过。”拜求关公赐福，是对传统的尊重，是对未来的一种期许。人除了吃饱肚子，还有更高的精神追求，精神世界的丰富，更容易形成健康的人性。祝愿老百姓逢关必过，祝愿我们的国家逢关必过。

最后想说的是，甘肃兰州的社火除了踩高跷之外，还有太平鼓、舞狮、舞龙、扭秧歌、旱船、大头娃娃、疯婆子、高台、竹马等非常丰富的内容，希望大家有机会到甘肃兰州欣赏，也祝愿甘肃社火越办越火。

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