孔宣贵为准圣，为何会被一介凡人邓婵玉打伤？看五色神光有何缺陷

封神世界中，圣人之下最强者，非孔宣莫属。

孔宣乃殷商征西元帅，孔雀修炼得道，拥有极其强大的法力，修为已达到准圣境界。

何谓准圣？从修仙等级上论，其实也是大罗金仙，只不过，由于实力远在普通大罗金仙之上，而且修为无限接近圣人，只差一个成圣的契机，便可超凡入圣，拥有毁天灭地，再造乾坤的无边法力，故而被单独称为准圣。

作为准圣，孔宣不仅圣人之下无敌手，而且能够以摧枯拉朽般的绝对优势取胜，即便对方是大罗金仙。

元始天尊的大弟子燃灯道人就是大罗金仙修为。他早在太古时期便已得道，与元始天尊是亦师亦友的关系。元始天尊闭关修炼时，常让燃灯道人代为主持教务，甚至传授十二金仙法术，因而燃灯道人也享有阐教副教主的美誉。

然而，如此地位尊贵、修为高深的燃灯道人，在孔宣面前却过不了两三回合。

原著七十回，孔宣生擒西岐众将，燃灯道人协同弟子羽翼仙大战孔宣。双方斗了两三个回合，燃灯道人难以招架，于是祭出定海珠攻击孔宣，没想到孔宣施展看家本领五色神光，将二十四颗定海珠悉数刷走。燃灯道人又祭出紫金钵盂，结果又被孔宣刷走。

燃灯道人慌了神，急忙呼唤羽翼仙助战。羽翼仙乃大鹏雕修炼得道，对孔宣的本领颇为熟悉，但依然不是孔宣的对手，斗了两个时辰，就被孔宣打得从半空中跌落尘埃。燃灯道人见状，连忙化作一道神光而逃。

事实上，岂止燃灯道人，即使享有封神世界最强散仙之誉的陆压道人，也完全不是孔宣的对手。

燃灯道人大战孔宣前，陆压道人也曾与孔宣一战。这一战，双方皆各显神通，但只斗了三五个回合，随着孔宣使出五色神光，陆压道人连看家法宝斩仙飞刀也来不及祭出，就化作一道长虹而逃。

但值得一提的是，如此法力强大的准圣孔宣，却曾先后三次被一位凡人打伤。

这位凡人就是邓婵玉。邓婵玉是殷商三山关总兵邓九公之女，生得貌美如花，性情刚烈，武艺高强，尤其善于使用五色石。邓九公弃商投周后，邓婵玉也因而成为西岐一名赫赫有名的女将军，屡建奇功。

金鸡岭之战，邓婵玉两次与孔宣交手，第一次是跟随龙吉公主出战，祭出五色石打伤孔宣的右脸；第二次是跟随土行孙出战，一战两次打伤孔宣，先是用五色石击中其面门，又用五色石击中其脖颈。

说到这里，大家想必很好奇，孔宣贵为准圣，为何会被一介凡人邓婵玉打伤？我们只需弄清五色神光有何缺陷，便不难明白。

五色神光作为孔宣的看家本领，乃是孔宣破敌制胜的关键。此光由孔宣的五根本命羽毛演化，“分青、黄、赤、黑、白五色，五行之内，无物不刷，无物不破”。

乍一看，此本领无懈可击，但事实上，五色神光是利用五行相克破敌，比如对方的法宝是金属锻造，按火克金的原理，就会被代表火属性的赤色光刷走，也正因如此，它存在一个缺陷，如果对方的攻击或法宝同时具备五行属性，五色神光就无可奈何。

邓婵玉的五色石分青、黄、赤、黑、白五色，显然同时具备五行属性，所以，五色神光无法将其刷走，加之邓婵玉乃封神世界超一流的暗器高手，百发百中，能将孔宣打伤，也就不足为奇。你怎么看呢？