古语有云：“有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。”

在《世说新语》中有这样一个关于德行的小故事，寓意深刻。

东汉时期，有一个叫荀巨伯的老人，他为人随和，最喜爱穿一身紫衣，闲时拿一壶酒，与友人们慢饮对聊。

有一天，他听说远方的一个朋友生了重病，他立即骑着马奔袭三天两夜马不停蹄地赶到了朋友家里。

他一到朋友家，跳下马就大声喊道：“老友，多日不见，你怎么样了？”

朋友未见其人先闻其声，赶忙勉强从床上坐起来，笑脸迎接他。

朋友看到他后，说：“荀公，如今胡人正在攻打烧杀抢掠这座城市，人们能跑的就都跑光了，你怎么还来呀，趁着胡人还未抢到家里来，你赶紧回去吧。”

荀巨伯听了，坚定地说：“我远道而来探望你，看你如今的身体状况，正是需要人身边照顾的时候，我要是走了岂不是贪生怕死见死不救的小人？这不是我应有的德行啊。”

于是，在他的坚持下留了下来，日日帮朋友煎药，照顾他，陪他聊天宽心。

终于有一天，胡人抢到了家里来，胡人头目感到非常不解，就扯着大嗓子哈哈大笑说：“我大军压境，大家都跑了活命去了，你怎么还在这里守着一个将死之人？你是不是脑子坏掉了！”

荀巨伯却镇定淡然地说：“我朋友如今正是需要人好生照顾的时候，我要是走了他就必死无疑，我愿意为朋友付出性命在所不惜。”

胡人头目听了，不禁慨叹道：“我们这群人一生刀口舔血，只为活命，从来没讲什么道义情分，如今确实感受到了德行道义的分量！”

胡人头目，走后就撤了兵，整座城市都得以保全。

老人言：“老人性如灰，温和无火气，福德具足，宣扬家风，担当一家之过，安家颐养天年。”

家中堂上老人是全家的福德星，老人有德，子孙兴旺，老人无德，家中漏财、消福，家道不兴，香火衰败。

一、缺乏妥协、包容之心，家中难安，福泽难住。

古代有一位孤苦无依的老人，独自一人居住在一间茅草屋里，晚年生活非常凄惨。

其实，他并非一位真正的孤寡老人，他有儿子、有儿媳妇，也有孙子，但是，就是不见家人孝顺他。

老人整日唉声叹气，百思不得其解，他自认为自己为了儿子操劳一生付出全部心血，为何会换来如此境地。

再看看他儿子一家人的生活也非常不尽如人意，儿子和儿媳妇背上了不孝的臭名声，家中的火烧铺也经营惨淡，客人稀薄。

有一天，老人坐在家门口拄着拐杖苦苦期盼儿子和儿媳一家三口来探望他，碰到了一位化缘讨水喝的僧人。

老人请僧人去茅草屋中一坐，并为他端来了一碗清茶，为他煮了一碗面。

僧人感激老人的盛情款待，问道：“老人家，您看起来心中非常悲苦，何为啊？”

老人于是声泪俱下地讲述了自己的心事和苦楚，僧人听后说：“老人家，我给你讲个故事吧，希望能为你开解一二。”

于是，僧人讲道：“以前我有一位弟子，他总是与师兄弟们闹矛盾计较，生气不和，还总是抱怨别人对他不好。

于是，有一天，我让他将一勺盐放在了一杯水中喝了一口，问他“味道如何？”，他说：“很苦很咸，太难喝了。”

于是，我又让他将一袋盐撒到了一条河里，同样让他喝了一口，问他“味道如何？”，他说：“很新鲜很甘甜，太好喝了。”

我问他”你愿意做那一杯水还是一条河？”，他说“师傅，弟子懂了。”

自那以后，他就和师兄弟们和睦相处了，后来成了得道高僧。”

故事讲完了，僧人起身双手合十，说道：“老人家，多谢款待，告辞，望你能有所悟，阿弥陀佛。”

老人站在门口望着僧人远去的背影，突然明白了：他之所以有今天的下场，完全是自己在家中为老不尊，倚老卖老，说一不二，不懂得妥协宽容的后果。

他当即走到了街上，逢人就说：“自己的儿子和儿媳妇非常孝顺自己，每到深夜都会悄悄给自己送火烧。”

人们听后一传十，十传百，都被儿子儿媳的孝心感动，争先恐后地去他家买火烧。

后来，儿子儿媳妇来到茅草屋跪在老人面前，希望老人回到家中居住。

老人语重心长地说：“儿子，以后这个家都由你们自己做主，想扩大门店业务我也赞成，我不想再做那个令人讨厌的老斗士了，起来我们回家吧。”

从此以后，儿子和儿媳妇不仅打火烧，而且还卖蒸包子、馅饼、捞面，生意兴隆，一家人其乐融融，和和睦睦。

现实生活中，老人脾气暴躁，刚愎自用，固执己见，不懂得妥协和宽容，致使夫妻关系紧张，子女关系糟糕，家人之间怨气冲天，家中鸡飞狗跳，难有安宁，财运不佳，福泽难住，老人、子女都没有安生日子过。

更有甚者，有很多老人，从来不认为是自己的行为不妥，不认为自己有错，认为错都是别人的，自己总有理。

殊不知，正如有段话说：“蛇不知道自己有毒，人不知道自己有错，乌鸦站在煤堆上，只看到人黑不知道自己黑。这个世界上有一种人，从来都没有自知之明，不管自己犯了什么错误，从来都不会在自己身上找问题，甚至还把错误推到别人身上，自己没有道理却非要和别人争出结果。”

其实，人生就是一场体验，有吉祥就有不如意，有甜蜜就有悲苦，没有一种生活能让所有人事事时时都满意。

犹如那位僧人开悟弟子时所讲的道理：“生命中的痛苦就像是盐，不多，也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到的痛苦却取决于它盛放在多大的容器中。所以，当你处于痛苦时，你只要开阔你的胸怀，不要做一只杯子，而要做一条宽广的河流。”

老人在家中，就如同那一汪清泉，清澈通透，如同那一望无际的大海，海纳百川，有容乃大，学会智慧的宽容与妥协，接纳与包容，引领好子女，护佑好来之不易的家庭，福泽这份难得的一世夫妻情缘，半世儿女亲缘，即得福报。

二、缺乏放手的智慧，老人揪心，儿女痛苦，让一家人都不幸福。

曾经看过一位妈妈讲了这样一件真实的经历：她在逛超市的时候，看见一位年轻妈妈正带着孩子精心挑选成品豆沙包。

这时旁边一位男性老人毫不客气地说，“你作为妈妈，豆沙包这么简单的食物还需要买吗？”

年轻妈妈被说的有些羞愧，她默默带着女儿离开了，还没来得及挑选好想买的豆沙包。

其实，仔细观察，会发现那个老人看似愤愤不平居高临下，自认为洞悉一切，其实，他才是一枚到老都没有断奶的巨婴。

或许，现实生活中，他从小的家庭，妈妈永远不停歇地默默操劳着一切，爸爸永远是那个连地都不会扫一扫的甩手掌柜。

因此，他的前半生总能轻松地吃上可口的豆沙包，他的后半生或许同他的父亲当年一个德性。

为此，网上有无数人为那位年轻的妈妈发声打抱不平，有一位网友说了一句非常赞的话：“豆沙包做起来并不简单！只有从来没有做过饭的巨婴才会觉得简单！”

现实生活中，有很多父母到老都缺乏放手的智慧，日日为子女过着揪心的日子，殊不知，儿女却为此日日处在一种难以言说的痛苦之中，如此一来，一家人都不会幸福。

父亲的缺失，母亲的错位，一个总是甩手的爸爸，一个总是不放手的妈妈，生活中母亲过于强势，在外工作能力强雷厉风行，在内把老公管制的服服帖帖。

这些就像是一种变相的阉割，不知不觉中就把孩子养成了没有敬畏之心，没有同理心，没有德行的废柴，男孩子失去应有的男性魅力，女孩子失去应有的独立勇气。

记得曾经有个非常阳光帅气有前途的男演员，突然有一天在一档综艺节目中看见了他，简直与之前判若两人，形象邋遢油腻肥胖，完全没了形象可言。

在节目中，他非常痛苦自己有一个不放手的妈妈，妈妈都快70岁了还亲自为他备好一日三餐，一切生活起居琐事。

他曾无奈地说过这么一段话：“我妈就是希望我忘了怎么做饭，他就是不希望我做饭。我做一次饭吧，他就觉得愧对于我。”

人到中年依然单身，姐姐也对婚姻有了阴影，也没有结婚。

现实的生活中，一个快30岁的人除了会推卸责任什么都不会，一个快40岁的人一点做人的底气都没有，情绪一点就爆，有问题一来就退缩，一点不如意就怨天尤人，消极颓废。

有的父母对孩子无底线的溺爱，有的父母则对孩子无原则的打骂掌控，这都是对一个家庭的毁灭。

一个家庭最大的悲哀和毁灭，就是从养废一个孩子开始的。

从人性心理的角度来说，每个人都趋向于自由掌控，而不想受到别人的控制与束缚。一旦被干预、控制，人们就会本能的生出“反抗”的心理。

心理学家李玫瑾，曾经说过，“她见过的那些罪犯，大多数都是内心非常缺爱的人。小时候有着不太美好的童年，长大了也不会好好对待别人。”

那些喜欢控制干涉儿女的老人，不是到老了才这样的，而是自年轻的时候就一直是这样的认知和习惯。

所以，为人父母懂得放手不仅是一种智慧，也是一种福德。

正如有段话说：“孩子若是平凡之辈，那就承欢膝下；若是出类拔萃，那就让其展翅高飞。接受孩子的平庸，就像孩子从来没有要求，父母一定要多么的优秀，穷不怪父、孝不比兄，苦不责妻，气不凶子。”

三、缺乏不作妖的原则，唯恐天下不乱，自私自利，终害人害己。

在中国人的传统观念中，自古就有“没有老人的不是，只有子女的不是”这一说法，所以在大多数人眼中，不赡养老人的子女就一定是不孝顺不好的人。

然而事实真的如此吗？其实，非然。

在电视剧《都极好》中，老人苏大强的花式作妖无极限的剧情，令人记忆犹新。

电视剧中，苏大强一辈子被老婆管的服服帖帖，有错没错就下跪认错，老婆去世后，儿女都成家立业，大儿子在美国，二儿子也安居乐业，女儿则更是自强能干。

儿女们给他买房子，给他好的晚年生活，孝顺他，善待他，他本应有一个不错的幸福晚年，但是，他却永不满足，永不安分，唯恐天下不乱。

非得作妖搞得儿子们和媳妇的婚姻差点破裂，女儿也被他搞得焦头烂额无法安心工作，最后，他陷在黄昏恋中执迷不悟，不听儿女劝告，差点落个人财两空的下场。

有句话说，“艺术来源于生活，高于生活。”

其实，现实生活中，有很多老人，为老不尊，为老不安分，不懂得知足，痴迷不良嗜好不知悔改，自私自利不替子女考虑，总在不断地搞事情，搞得子女焦头烂额，最后谁都没有好日子过。

殊不知，天下没有只有子女的不是，相反，家中出了问题，老人首当其冲，首先是老人的行为失德失当，一是不守本分，二是太过分。

家中老人，恪守本分，摆正福根，不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，不怕是非，才会福荫后代，福报自身，一代比一代强。

沃克森夏安纳说：“五十岁时，你开始厌倦世界；六十岁时，却是世界厌倦了你。”

每个老人都在抱怨世界在堕落，世风在日下，抱怨下一代多无礼与傲慢，你可曾反思自身，反求诸己？

刘禹锡说：“莫道桑榆晚，微霞落满天。”

李清说：“人老无能，神老无灵。”

人老了，不要过于自怜沮丧，但也不要过于强撑盛气，唯有自洽。

老年五不为：不为名所累，不为利所扰，不为钱所迷，不为情所惑，不为执所误。

老年四个不：不掌控子女，不和老伴较劲，不与往事纠结，不在当下作妖。

记住老年五不为，老年四个不，福报自持，近在自身，远在儿孙。