本人的一条微头条《莫言最强后援》引来众说纷纭，有些出乎意料。

因为描述视频中的内容，说到曹先生“使用繁体字”有人就污本人与传统文化对立，是不是卖国？

什么“U型锁”“二极管”光管齐下，甚是热闹。

因为提到曹先生“不只支持莫言，还支持易中天”等，居然也会引出“一个国家如果只有一种观点，那可就是自由的坟墓。”的奇谈怪论。这倒要说道说道。

有网友评论说：“从文化水平来看，易中天的造诣高于莫。”

这是事实。本人回复道：“当然，大学教授不是盖的。当然，莫言也是大学教授。但易中天的很多观点本人不敢苟同。”

谁知，名为“大气风筝”者从天而降，当头一棒：“一个国家，如果只有一种观点，那可就是自由的坟墓。”

这话被自由主义听起来很有道理，但仔细分析，它有两个谬误：

本人的这句话不能构成“一个国家只有一种观点”的假设

本人，一个普通的中国人与一名教授在有些观点上有分歧，怎么成了“一个国家只有一种观点”？皆是一家之言，对错自由国人评说。

新中国成立已经75个年头，社会主义建设搞了近七十年。在现阶段多种经济成分共存的情况下，中国兼容并蓄不同党派、不同民族、不同阶层、不同群体、不同信仰的声音。

所以，“大气风筝”的假设：“一个国家，如果只有一种观点”是不成立的，

但是，不同的声音应该有个底线。这是大家之所以能和谐相处的共同点。

易中天教授就曾经有个做人底线的观点：可以不说真话，但不要歌功颂德。

本人经过考证，易中天教授确实表达过这样的意思。本人对这一观点不敢苟同。

“可以不说真话”，那么说假话就被允许；不要歌功颂德是底线，那么肆意歪曲诋毁就变得合法。于是乎，易教授的做人底线：“可以不说真话，但不要歌功颂德。”换个说法就流于荒谬：可以说假话，可以肆意歪曲诋毁。”

本人认为做人的底线是一个“诚”字，这是中国的传统文化的精髓。

孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”

我们从小接受的教育就是“不撒谎”“说实话”，从小不能当“谎痞流子”。不说实话就会挨揍。

长大了我们知道交朋友要“以诚相待”，发现所交之人不守信用，不诚实，那只能敬而远之。

本人对莫言的言论及作品的批判也基于莫言缺少的“诚”字。莫言自陈在美国福克纳（灵魂导师）那里学会了胡说八道：

可以虚构人物，虚构故事，虚构地理。不去在生活中汲取创作源泉，而是在大脑中虚构一个“高密东北乡”作为“文学的故乡”。

不仅如此，他还学会虚构个人经历。

为了虚构那个时代的贫穷，他把从小娇生惯养，吃奶到五岁的自己，塑造成从小啃树皮、吃煤，一年四季不穿衣服、十五岁前一丝不挂、饿得肚皮透明，能看到肠子的蠕动的悲惨儿童。

易中天的“不歌功颂德”与莫言的“文学艺术从来就不是歌功颂德的工具”的观点一致，但都失于偏颇。而且他们都做不到。

易教授是历史学家。“史家之绝唱”是司马迁的《史记》，班固赞《史记》：“不虚美，不隐恶，故谓之实录。”“不虚美”，不是不赞美，而是不虚假地赞美。司马迁赞颂屈原的文人气节、爱国之情；赞颂飞将军李广“勇于当敌，仁爱士卒”的品质；甚至乱世中的刺客也是司马迁赞颂的对象。

易教授有巨制《中华史》，上下五千年的中华文明，怎么可能连一盏明灯都没有呢？

莫言有《北海道的人》，填补了不唱赞歌的空白，也否定了自己的“只暴露，不歌颂”的主张。

毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中铿锵有力质问不愿歌功颂德的文艺工作者：

“对于人民，这个人类世界历史的创造者，为什么不应该歌颂呢?

无产阶级、共产党，新民主主义、社会主义，为什么不应该歌颂呢?”

以上谈的是本人与易中天教授在做人底线上的分歧：易中天认为是“不歌功颂德”，本人认为是“诚”。本人的观点只是本人的观点，并不会影响大家的自由判断，并没有“一个国家，如果只有一种观点”的条件。

“一个国家，如果只有一种观点，那可就是自由的坟墓”耸人听闻

因为这是个“绝对”命题，一旦出现一个例外就能证明其谬误。

历史事实证明，中国革命的成功经验就是：毛泽东将马克思主义与中国革命的实践相结合，创立了中国的马克思主义——毛泽东思想，武装了中国共产党，武装了人民军队，中国人民才在漫长的黑夜里看到了光明。毛主席倡导的“停止内战，一致抗日”，促使蒋介石发表抗日宣言，实现了与国民党的第二次合作。全国军民，万众一心，众志成城，赶走了日本帝国主义。

在国共双打决战的紧要关头，中国人民选择了毛泽东思想，选择了中国共产党，实行人民战争。硬是用小米加步枪，打败了国民党的飞机加大炮。建立了人民民主专政的新中国，中国人民真正成了国家的主人，实现了最广泛的人民民主：国家一切权力属于人民，人民是国家的真正主人。

关于自由，号称自由主义者的李敖，2005年在清华演讲，他向大家展示《中华人民共和国宪法》说：“我现在放弃了我自己的东西，就是自由主义。”

为什么？因为“所有自由主义全部落实，全部兑现，清单在哪里？清单在《中华人民共和国法律汇编》的第一篇里，就是中华人民共和国的宪法，宪法里面给我们列了，比全世界任何国家给的都多。”

李敖一生被台湾当局判刑三次，两次入狱，坐过七年牢，深知自由之可贵。他对共产党的赞赏，是一个老人历经磨难后感悟，本人认为他是真诚的。

当然，中国人民共和国的自由也许不被那些崇尚资本主义的自由主义者所承认。

“大气风筝”所持的“一个国家，如果只有一种观点，那可就是自由的坟墓。”就是这种观点的代表。

中国共产党已经走过了百年历史，虽然遇到了许多挫折，走了许多弯路，但历史事实证明只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。现在我国虽然兼容并蓄不同党派、不同民族、不同阶层、不同群体、不同信仰的声音，但依然是有底线的，那就是共产党的领导，坚持社会主义道路。如果被认为是“自由的坟墓”，那也是极少数向往资本主义自由者的坟墓，但是绝大多数中国人民的康庄大道。