三月十九：恭贺太阳星君诞！祈福：祥光普照+四时吉祥+幸福安康！

农历三月十九太阳星君诞辰！太阳是地球上所有生命存在的基础，它提供了光和热，使得地球上的植物能够进行光合作用，从而生产出氧气和食物。太阳引导着地球的旋转和公转，维持着季节和气候的变化。太阳的能量输入也影响了地球的大气层、海洋和生态系统……

太阳星君：又称太阳公、太阳神、日神。中国民间信仰和道教尊奉的太阳神，主掌太阳。道教尊称“日宫炎光太阳星君”，又称“大明之神”，俗称“太阳帝君”、“太阳公”。太阳为众阳之宗、纪岁时之准，昔有朱明、大明、阳乌（亦作暘乌）、金乌、金轮等别称。由於其为恒星之，世人敬称星球为星君，太阳亦被尊称为太阳星君。人们把每年农历三月十九日定为太阳星君的生日。

在我国神话体系中的太阳神是：羲和、日主、东君、太阳星君、金乌等。关于太阳的神话传说很多！最著名的有：后羿射日+夸父追日+狗吃太阳+阿波罗与斯利亚+太阳神阿波罗+.阿波罗与勒卡忒斯+阿波罗与达芙妮(希腊)等等。

在道教文化中：太阳星君当然就是掌管太阳的神明，他居住在太阳宫，掌管着至刚至阳太阳，辉映星空普照大地，恩惠众生。他主宰着光明、温暖和万物的生长，自然成为人们极为推崇的神君。太阳星君是道家七政和九曜星君之一，与计都星君、罗睺星君、太阴星君、火德星君、木德星君、土德星君、金德星君、水德星君合称为九曜星君，主宰人间的吉凶祸福。

祭拜太阳星君，源于人们对于太阳的崇拜，是许多古老的国家的传统习俗。在中国，从炎帝神农(姜石年)时代即有拜祭太阳星君典礼，到帝尧时代，以春分朝日，秋分饯日，周制且帅诸侯朝日于郊，嗣后之朝代，均有拜日朝日之礼。朝廷如此，民间也早就衍为时俗，形成拜太阳公之风尚，以感谢四季阳光普照之恩惠。

民间传说：二月初二（原为二月初一，后与二月初二合并）、在三月十九、六月十九为太阳星君诞辰，这主要是因为各地传说的版本不同。

1、山东日照地区就是在每年的六月十九祭拜太阳星君，并以天台山下太阳节（老母庙庙会）历史最为悠久，规模最为宏大，影响最为广泛。每年一度农历六月十九太阳神生日这天，天台山下的老母庙都要举办庙会。这是涛雒也是日照的一大盛事，周围几百里的乡民都来赶庙会，祭太阳，祀老母，祈求五谷丰登，幸福安康；村民们还将生产的乡土产品拿来展示、交换、同时请来专门的戏班子表演节目；据说场面宏大，热闹非凡。

2、农历三月十九是太阳星君诞辰，全国各地道观都会举办祭拜太阳星君法事活动，许多人也去参加法事活动，恭贺太阳星君诞辰，祈祷国泰民安，风调雨顺，禳解灾疫。为人们祈福迎祥、驱邪伏魔、消灾解厄，保佑人们事业有成，生活幸福，财运亨通，灾消祸散，身体康健！

河北唐山玉清观

3、还有许多地方是在二月初一举行太阳神祭拜活动。如北京等地，古时是皇家在日坛举办大典，百姓则建庙供奉。北京民间供奉的主要是太阳星君；而二月初一是太阳星君生日，打唐朝开始便被定为中和节，在这一天要饮中和酒，祀日神，并互赠刀尺等农具，以鼓励耕作。这一天还有“男不拜月女不祭日”的说法，因此，是由男性家长率男性家眷面向东方太阳膜拜，还用具有特色的太阳糕来供奉太阳神。

成都祭祀太阳神活动

总之，虽然各地祭拜太阳星君的时间不同，但是集中反映的都是人们对于太阳的崇拜和敬畏。而且，每逢太阳诞日这天，全国各地许多庙观要举行太阳星君诞辰纪念活动，行拜日朝日之礼，人们祈福：祥光普照、四时吉祥、风调雨顺、五谷丰登、福寿延年、大吉大利！