戏剧演出中的反串

“反串”，很多人将娱乐演艺圈男扮女或女扮男表演形式理解为反串。其实这样的理解是一种误解。这种男扮女或女扮男的形式只能称为男扮女装或女扮男装的表演，并不是真正意义的反串。不是说女演男或男演女就是反串。

反串，是旧时传统戏曲演出中的一种演出方式，主要是指演出与自身本工的行当不同的戏的情形。临时扮演自己行当以外的角色，且与剧中人的性别无关，这种情况或现象都称之为反串。比如说：某女演员由于先天条件好学的是花脸，偶尔演花脸行当以外的角色就称之为反串。

京剧表演艺术大师梅兰芳

乾旦坤生：梅葆玖、梅葆玥姐弟

京剧表演艺术大师梅兰芳出身于梨园世家，9岁拜师学青衣(旦行)，在50余年的舞台生涯中，发展和提高了京剧旦角的演唱和表演艺术。人们普遍认知：梅先生是旦行演员，出演女性角色纯属正常，没有人认为他的演出是反串，是他的本色(旦行)出演。

有一次，他在《辕门射截》中出演生角的吕布，人们认为以梅先生旦行工底出演生行角色的吕布，这种出演则为“反串”。

一个概念，戏曲中的反串指的是串行当，不是串性别。如果一个男演员，他本来是学习和演出旦角也就是女性角色，他在台上就不能叫反串！相反，他如果饰演男性角色才是反串。

除了如上述的旦串生之外，生串旦、生串净、生串丑等情形也都很常见。

当年，曾有媒体人员问京剧名家梅兰芳，男旦是不是封建时代的产物？后者仅仅回答了四个字：“这是艺术。”一问一答，耐人寻味。

作为梨园现象，“男旦”是历史的产物。就其发生言，导致这种并非常态的“男扮女”现象的原因之一，跟旧时代禁止女演员登台的封建道德律令不无关系。尽管女演员

在元明舞台上曾一度活跃（尤其是元代），但到了清代，随着礼教意识强化，统治者明令禁止女子演戏、禁止蓄养家班，京城等地梨园竟成为清一色男演员的天下。

戏曲名词里，将从事某一行当，称作为“工”，指的是你的专业流派。像介绍梅兰芳，就是工青衣，谭鑫培就是工老生。
那京剧里的反串是什么意思呢？是指跨行当的非专业行当演出，比如，你工老生行当，但是你唱花旦的戏，这就叫反串，你唱青衣的，演花脸的戏，也叫反串。京剧里的反串没有性别限制，只有行当限制。京剧规矩严,日常演出不允许反串,小的时候学的是什么,长大就演什么,随便改行就是对观众不负责。比如梅兰芳是学青衣花旦的,就不能演老旦。

人员不整齐的小戏班,打下手的人经常以一当十,那也是没有办法,毕竟一个小班子养不起那么多配角。过去很多戏班规模不大，演员行当齐全就可以组班了，一般的地方戏就十人左右，再加上文武场面等就可以行走江湖了。但是各个行当的戏份比重是不一样的。如果都是演本行，那就有的人戏多，有的人戏少，收入分配也会产生悬殊，涝的涝死，旱的旱死。同时一些龙套角色，也不好再专门请人扮演（因为要另外花钱），于是就出现了反串代演的解决办法。
戏曲里的反串艺术需要多年辛苦练功,需要由内而外散发的真正的艺术魅力，不是光靠外表和三脚猫的唱歌功夫就能应付的。

为了便于加深理解反串究竟是啥意思？再说两例经典的反串演岀情况：

其一，1961年2月13日，在北京市工人俱乐部，北京京剧团举行了一场别开生面的春节联欢晚会，精彩的大轴戏是全团艺术家通力合作，联袂演出反串京剧《大八蜡庙》。

这出戏的舞台监督是著名京剧表演艺术家侯喜瑞老先生。演出阵容是：扮演费德功的是马连良（老生反串武花脸），扮演朱光祖的是谭富英（老生反串武丑），扮演金大力的是张君秋（青衣反串大花脸），扮演小张妈的是裘盛戎（铜锤花脸反串彩旦），扮演黄天霸的是赵燕侠（青衣花旦反串武生），扮演贺仁杰的是李世济（青衣反串武小生），扮演褚彪的是小王玉蓉（花旦反串武生），扮演秦义成的是李多奎（老旦反串老生），扮演施士伦的是马富禄（小花脸反串老生），扮演费兴的是陈少霖（老生反串小花脸），扮演关泰的是李毓芳（青衣反串大花脸），扮演来龙的是赵丽秋（花旦反串武花脸），扮演窦虎的是李淑玉（花旦反串武二花），扮演张桂兰的是张洪祥（架子花脸反串武旦），扮演小姐的是周和桐（架子花脸反串青衣）。