姓氏起源：竟是为了优生优育

在以女子为中心的母系氏族社会，人们“只知其母，不知其父”。一个妈可能生了很多娃，为了防止近亲结婚出现了“姓”，姓代表了血缘关系。姓一旦继承，就不能修改。

规定有血缘关系的同姓，不能生孩子。相当于给一个妈生的娃打上同一个标签，大家都是亲戚，就不能通婚生娃。第一批的姓氏也因为母系氏族的关系，基本都是女字旁，比如黄帝轩辕就姓姬，炎帝姓姜。包括姓，望文生义，女字旁，表示哪个女人生的。

插播一句：韩国到了现代都是同姓不能通婚，后来才解除。

后来随着社会分工的变化，母系氏族逐渐向父系社会转变。到了伏羲时期，人口逐渐繁衍，一个地方已经不够住了，子孙散落各地居住。为了区分同一家族不同的人，因此诞生了“氏”，当时的氏取得也很随意，搬到哪里，就用哪里的地名，比如许，郑…可以说，姓表示出生地，氏表示现住地。

注意，这个时候的氏还无关贵贱。

姓氏发展：姓别婚姻，氏明贵贱。

到了夏商周时期，开始以国、官位为氏，比如司马，公孙。诸侯国的国君及家族才有姓，而氏则是赐封了土地以后才有。而普通人则没有姓氏，只有名字。氏开始用来区分贵贱，姓用来区别婚姻。

在夏商周三代，男子称氏，女子称姓。称呼男人，是氏+名，称呼女人则姓+名。

比如商鞅，出生卫国，名卫鞅，后变法成功分封在商地，所以改用商当氏，叫做商鞅。

比如褒姒，褒国来的，姓姒，唤作褒姒。

春秋战国时期，礼崩乐坏，宗法制度瓦解，这时氏开始转变成姓。战国以后，平民也有姓，这也反映了贵族的没落，平民地位的上升，这时的姓氏已经无法区分贵贱了。

直到秦汉，姓氏合一，统称“姓氏”。先秦时期的人，身份证上有四个符号：姓、氏、名、字。其中女称姓，男称氏，名给自己叫的，字给别人叫的。

以孔子为例，一一拆解。

孔子子姓，孔氏，名丘，字仲尼。

他的祖上是宋国贵族，当时宋国的国姓是子，所以孔子是子姓。后来先辈逃到鲁国，就以孔为氏。所以孔子正确的叫法是孔丘，他可以自称为丘，师长好友可以称他为仲尼，孔子则是后世对他的尊称，这里的子用来表示尊称或者尊重的一种称谓，相当于现代汉语中的"先生"、"老师"等。

到了现代社会，有许多宗族聚居的情况，即同一个村庄或地区的居民大多来自同一个宗族，他们的姓氏都相同。也有许多因人口迁徙、社会关系等原因，姓氏随着人口的流动传播到不同的地方，使得不同地方的人拥有相同的姓氏。

陌生人见面，互通姓名或籍贯后，怎么着都能唠一句：“咱们五千年前是一家”。