一个村出了四位非遗传承人!看农民画如何在这里生根发芽

陈其园农民画代表作。

  2023年底,省文化和旅游厅关于公布“福建省金牌美育村”初选名录的通知里,厦门仅有两处入选,亭洋社区赫然在列;2024年初,翔安区文化馆民安街道亭洋社区分馆、翔安农民画亭洋社区研习基地、翔安区文化馆基层文化活动示范点同时揭牌……

  亭洋社区在一夕之间,获得了更多的关注和更高的知名度。

  在此之前,很多人对亭洋的认识还停留在网络上简单的几句介绍词:据传数百年前村民祖先原来住在邹山(即后亭),后有部分村民迁徙到此处定居,取名亭洋,以原后亭的“亭”与“洋”合名,意为希望子孙能出外留洋、振兴家族。

  先辈们可能没有想到,亭洋子孙选择的不是出外,而是扎根在家乡的这片沃土上,以五十余年的时间在“农民画”上进行沉淀,才换来了如今的厚积薄发——一句最朴实而直接的坊间赞叹是这样说的:“地方不是很大,但农民画的优秀作者就有好几个。”

  如今的“亭洋”二字,因为翔安农民画也有了新的时代含义——人才茁壮生长,今已亭亭如盖;作品百花齐放,堪称洋洋大观。

  今天,我们带您走进亭洋,看一看农民画如何在这里生根发芽,找一找这座“金牌美育村”的成长密码。

陈其园(左)与陈才能(中)、陈嘉兴分享作画经验。

人才亭亭如盖

  三代“手艺人”茁壮生长 让农民画不“断更”

  在翔安区2023年11月网上公示的全区非物质文化遗产代表性传承人目录中,项目为“翔安农民画”的有十二人,这其中有四人都来自亭洋。

  从面积上来审视,亭洋社区拥有非遗传承人的“密度”可谓惊人。更有意思的是,这四人在亭洋的范围内,以“热爱”作为连接、以画笔作为介质,一代接着一代,形成了三代非遗传承人的关系。

  而这一切的开始,要从陈其园1970年那封千辛万苦才找到的录取信说起。

  父亲扔掉他的画具 却没能扔掉他对画画的喜欢

  陈其园1970年开始学习农民画,至今已有54年——他是翔安第一批区级农民画非遗传承人,从全区农民画的师承关系上说,梁金城老师是第一代翔安农民画家,他是第二代。

  “二十世纪六十年代末,我也就十六七岁。”在陈其园的回忆里,那时白天要劳动挣工分,挑粪挑土汗流浃背,到了晚上还是要画画,“年轻呀,不知道累,喜欢。”

  这种对画的喜欢他从五六岁时就有了:“奶奶带我去集美看龙舟赛,我回家就用粉笔在木板上画人画龙舟。”后来课本上的插画也令他着迷。所以到十六七岁时,入夜虽没有电灯,点上煤油灯他也要继续画。父亲劝了他不听,索性把他的画具都扔出去,“他问我画这个有什么用,其实我也说不清,就是喜欢。”陈其园告诉记者。

  后来知道同安办农民画培训班,他第一时间报名,却迟迟等不来通知。其实通知早就打到了当时大队唯一的那部电话机上,可是外出培训一个月大队就损失一个劳动力,所以这通电话就被悄悄“隐藏”了。后来还是陈其园自己到供销合作社里找到通知的信件,这才上了培训班。

  那段生活被他开玩笑似地称作“改善生活”:一个月里包吃包住,能给家里省不少钱;还可以骑着自行车到丙洲、澳头去写生。现在回过头去看,其实不是改善,而是改变——陈其园的人生迎来了农民画,亭洋也有了第一位农民画家。

陈才能在村中进行采风写生。

  爱画画的“后浪”聚在一起 接过了农民画的接力棒

  画笔好似有着无穷的魔力,让几个人在亭洋产生了奇妙的交集,也助推着他们一起迈入农民画的领域。

  唐庆是陈其园的第一个徒弟。陈其园说:“我在马巷中学教书的时候,也教画画。唐庆也喜欢画,时常来找我,悟性也很好。”后来,唐庆和师傅一起成为了第一批区级农民画非遗传承人,唐庆是亭洋的第二位农民画家。

  有很长一段时间,唐庆的重点都是工艺品画作。他的徒弟陈嘉兴记得自己年纪还小的时候,就喜欢跑去厂里看唐庆画画,“他画那种大扇子,画得很快,一天可以画好多把,又很漂亮。”

  陈嘉兴也记得和自己有着同样爱好的陈才能,“他们家在村里开店,每次去买东西都能看到墙上他画的那条船。”事实上,陈才能家老房子大门两侧的墙壁也都留下了他的作品,画的是海瑞和哪吒的连环画。

  陈才能和陈嘉兴2022年一起成为了第三批区级农民画非遗传承人,他们和师傅唐庆一起在农民画的漆画领域有了全新的突破。“早期的农民画画在墙上,后来是画在纸上的水粉画,现在画在木板上,表现手法更丰富,可塑性也更强。”陈其园对徒弟与后辈的赞许溢于言表。

陈才能农民画代表作。

画作洋洋大观

  以乡土为绘板 不仅“守艺”还“弄潮”

  能入围“福建省金牌美育村”初选名录,亭洋靠的并不是非遗传承人的“密度”,而是这些农民画家与时俱进,在技法迭代升级的同时,保留对时代变迁的细微观察——以乡土为绘板,记录了一次又一次翔安经济社会发展的有力脉动。

  亭洋社区四位农民画家的作品,从二十世纪七十年代开始,几乎不间断地获奖、参展,最近甚至还漂洋过海参加了在哥伦比亚举办的艺术展;去年的全国《新年画新风尚》画展,福建省入选9幅,其中亭洋就占了3幅——这便是他们画作创造力与生命力的最好证明。

  找来父母当模特 画春生夏长秋收冬藏

  仔细翻阅亭洋四位农民画家的作品,早期的作品大多是农村的日常生活、风俗场景、生产劳作等内容。

  “以前我骑车,四处都能看到劳动的场景。海边的渔民捕鱼,田里的农民耕田,还有补锅匠在农家门口坐着敲敲打打。”陈其园说,那些生动的画面,一看到就有画下来的冲动。除了这些,车鼓弄、拍胸舞等民俗传统技艺,也是创作的重点。

  而对陈才能和陈嘉兴这些更为年轻的创作者来说,入画的往往是儿时的记忆。陈嘉兴的《卖猪》画作,重现了当年大秤称猪卖猪的场景。“那天从老房子里找到这杆很大的老秤,还找来我爸妈回忆当年的细节,最后是他们两个给我当模特,才准确还原了当年的场景。”

  陈才能《满月》的创作则是经历了多个月的修改。“婴儿满月在村里是大事,要给亲戚邻居送红鸡蛋和油饭。”为了完整地呈现热闹的场景,陈才能逐步添补了很多细节,“加入了给鸡蛋染色的姑娘,还画了很多油饭和鸡蛋。”有趣的是,他还在画里添上了一辆有着米老鼠和唐老鸭的婴儿车,接地气又妙趣横生。

  后来的作品随着时间的推移,内容也在发生变化。在前几年的疫情防控期间,他们画了抗击疫情的场景,还画下了疫情后火龙果田里复产采摘的火热场景——时代的变化由他们用画笔一一记录。

结合农民画漆画特点生产的产品。

  木屑蛋壳螺钿都是工具 画面纹理层次更丰富

  农民画在翔安发展多年,技法上有了更多的变化,尤其是从纸质农民画演变而来的农民画漆画,让农民画创作赢取了更大的空间。

  农民画漆画在颜料的使用上采用大漆,同时也可以用木屑、蛋壳、螺钿等材料。

  唐庆创作的《绕毛线》画作中,悬挂在画面角落晾晒的小鱼干,是他用贝壳切片磨平,按照鱼干的形状一点点粘贴上去后,再精心打磨、推光处理。“蛋壳的质感体现不出鱼干的特性,所以选择了用贝壳。”唐庆对画作的每一个细节都精益求精,他说,这样才能让画面纹理层次更细致、更丰富。

  这种细致同样在陈才能和陈嘉兴身上也能看到。

  在《金色田野》这幅描绘秋收的画作中,金黄色的麦穗在阳光和风中摇动,需要呈现出不同的光影效果,陈才能用黄与白、赭石等不同颜色的漆,调制出了六种不同的金黄色,前后花去了近一个月时间;陈嘉兴甚至用镊子夹着细碎的蛋壳,拼画出了一只白色的鹭鸟,用了两个多月时间才完成。

  唐庆和陈嘉兴的画作,在人物的创作手法上也逐渐不遵从传统的透视关系,而是选用了比较夸张的表达,同时结合配色使画面更鲜明更饱满更丰富,这同样也是亭洋农民画作者的创新。

扫码欣赏更多亭洋农民画作品

未来生生不息

  在传承上呼唤更多力量 让非遗活起来、火下去

  如果把亭洋50多年来农民画的发展历程分成两段——第一段是前40年,几位画家凭着热爱坚守;第二段是最近十几年尤其是近几年,翔安区和民安街道的关注与支持,让农民画迎来了爆发式的增长与蜕变。

  线上平台实时更新动态 用手机就能欣赏农民画之美

  2011年无疑是一个重要的节点。当年12月14日,“翔安农民画”经福建省人民政府批准列入福建省第四批省级非物质文化遗产名录;随后因为翔安农民画独特的艺术风格,翔安于2011年至2013年度获得“中国民间文化艺术之乡”称号,2014年至2016年度再次入选“中国民间文化艺术之乡”。

  前40年的坚守与蛰伏依赖于一种炽烈的情感,最近十几年的迅速发展则仰仗于有规划的理智,最终目的就是让农民画这个非遗项目能够后继有人,并且传播到更远的地方。

  如今想要了解亭洋的农民画,不需要到现场,只需扫描“亭洋金牌美育村”二维码就能一览无余——这是民安街道坚持了三年的事。作为推动这个项目的主导者,民安街道党工委四级调研员李伯树说:“在线上有一个平台,一方面可以实时更新动态,保存记录;另一方面也可以让更多人看到亭洋的农民画之美。”

  线下举办多项活动 每年至少开设八节公益课

  这几年来,民安街道和区文化馆组织的多项活动也都清晰呈现:最近几年每年春节,区文化馆都会组织农民画作者到香山、大嶝战地观光园和下潭尾红树林公园等人流量大的地方进行现场手绘;每年逢寒暑假、相关节日等,都会开设农民画公益课,每年至少八节课;从2022年开始的民安中学农民画非遗传承夏令营活动,到今年已经是第三届,报名依旧火爆……

  今年初,翔安区文化馆民安街道亭洋社区分馆、翔安农民画亭洋社区研习基地、翔安区文化馆基层文化活动示范点同时揭牌,陈其园和弟子们希望长期开设的农民画传承班,也已经提上议事日程。

【记者手记】

  老手艺画出“新经济”

  陈才能《满月》画作的复刻品,一直挂在彭翔风海鲜馆的大包厢正中。“特别喜欢这幅画,很喜庆,和我们餐厅办喜宴的氛围很搭。”店老板方剑苹说。

  浓厚的色彩、完整的构图、强烈的情绪,一直是亭洋农民画的特点。它所蕴含的能量,该如何充分地开发,也一直是民安街道所思考的问题。

  结合农民画漆画的特点,亭洋已经开发出了碗筷、茶杯、香器和茶叶罐等农民画工艺品。“这让来学习农民画的人能有机会创收,这样就有机会形成良性循环,让农民画更好地传承下去。”陈其园和唐庆的观点和街道的想法不谋而合——即产业化。

  民安街道最近还专门组织了亭洋的四位农民画非遗传承人与集美大学诚毅学院的师生们进行现场交流,探讨农民画的更多可能性,以推动创造出更好的作品;农民画未来还有望和如意情集团的农产品进行联名联动,这也是目前街道正在积极探索的一条路径。

  农民画画家心口的热情,流淌到笔尖落在画面,涌现出勃勃生机。民安街道正在通过积极打造一支美育队伍、一批艺术空间、举办一系列美育活动、开发多条艺游路线、推出一批特色产品等方式,让亭洋的农民画持续焕发生机。

(文/厦门日报记者 邵凌丰 通讯员 叶妙秦 陈泳淇 图/厦门日报记者 林铭鸿)

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