香港限制级电影《三夫》讲述低智商女性瘾者通过卖身侍奉三个丈夫

文 | 搜cc酱呀

编辑 | 搜cc酱呀



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海浪拍打着船体,发出一下又一下沉闷的撞击声,仿佛野兽低沉的喘息,狭小的船舱内,弥漫着一股潮湿、腥咸的味道,夹杂着某种说不清道不明的暧昧气息,昏暗的光线下,一个年轻的女人蜷缩在角落,眼神迷离仿佛沉浸在自己的世界里,她是谁?她来自哪里?又将去往何方?2019年,一部名为《三夫》的电影,以一种大胆、残酷而又充满诗意的方式,向我们展现了这个女人的故事,也折射出社会深处那些隐秘的角落


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情欲背后的隐喻:解读《三夫》的多重意象

《三夫》的故事发生在一艘破旧的渔船上,以女主角“小妹”的视角展开小妹是一个智力有缺陷的女性,她对性的渴望如同本能,无法控制,也无法被满足,影片以大量篇幅展现了小妹与不同男人之间的性爱场景,充斥着原始、野性、甚至令人不适的感官刺激,导演陈果并非为了“情色”而“情色”,他试图透过这些直白、赤裸的画面,探讨更深层次的社会议题


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小妹的“性瘾”,可以看作是被压抑、被剥夺的象征,她如同浮萍一般,漂泊在男性主导的社会边缘,没有身份,没有尊严,只能依靠出卖身体来换取生存的权利,她的三个“丈夫”,分别代表着不同的社会阶层和权力关系:生父代表着血缘的束缚,残疾渔民代表着弱势群体的互相依附,而最终接纳她的“老三”,则象征着社会底层的挣扎和无奈

影片中,小妹和“老三”的一段对话,更像是导演借角色之口,对现实发出的诘问,“原来这就是港珠澳大桥吗?”小妹望着远处宏伟的建筑,眼中充满了好奇,“对啊,”老三回答道,“怎么辨别方向呢?”小妹继续问道,“朝着前面,就是我的故乡珠海,往回走,就是香港了,”老三的回答意味深长,这段看似简单的对话,却暗藏着导演对香港社会现状的隐喻,港珠澳大桥,这座连接香港、澳门和珠海的超级工程,象征着时代的进步和发展,对于像小妹和老三这样生活在社会底层的人来说,他们依然迷失在方向的十字路口,找不到自己的位置,也看不到未来的希望


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“低智”女性的悲歌:曾美慧孜的突破性表演

《三夫》的成功,离不开女主角曾美慧孜的精湛表演,为了演好“小妹”这个极具挑战性的角色,曾美慧孜不仅为戏增肥,更深入体验生活,观察和模仿智力障碍人士的行为举止,在影片中,她几乎全程素颜出镜,眼神空洞,表情木讷,将一个“低智”女性的形象刻画得入木三分


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在“低智”的外表下,小妹也有着自己纯粹的情感和渴望,她会因为得到一块糖果而露出孩子般的笑容,也会因为被抛弃而感到悲伤和无助,曾美慧孜用细腻的表演,赋予了这个角色灵魂,让观众在感到震撼的也对小妹的命运产生了深深的同情和怜悯

在影片的一场戏中

,小妹被“老三”带到陆地上生活,她第一次穿上漂亮的衣服,第一次吃到美味的食物,这一切都无法填补她内心的空虚,她无法适应陆地上的生活,也无法融入人群,最终,她选择回到那艘破旧的渔船上,回到那个让她感到熟悉和安全的地方这场戏,是整部电影中最令人心碎的片段之一,它展现了社会边缘人物的孤独和无助,也引发了观众对人性、命运等深刻议题的思考


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道德与艺术的边界:争议声中的《三夫》

《三夫》自上映以来

,便引发了巨大的争议,有人批评影片充斥着过度的情色描写是对女性的;也有人认为导演是在借“情色”的外衣,探讨更深层次的社会问题


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不可否认,《三夫》中的确存在大量的大尺度镜头,但这些镜头并非为了刺激观众的感官,而是为了展现角色的生存状态和内心世界,小妹的“性瘾”,是她与这个世界沟通的唯一方式,也是她悲剧命运的根源,导演陈果并没有回避这些残酷的现实,而是选择用一种直白、甚至令人不适的方式,将它们呈现在观众面前,引发人们的思考和讨论

艺术作品的边界在哪里?这是《三夫》上映后,许多人都在思考的问题,有人认为,艺术应该高于生活,应该传递真善美;也有人认为,艺术应该反映现实,应该敢于触碰社会痛点,而《三夫》的出现,无疑是对传统道德观念和艺术审美的一次挑战它像一面镜子,照出了社会中那些被忽视、被掩盖的阴暗面,也引发了人们对人性、道德、艺术等问题的重新思考


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《三夫》如同一片深不见底的海域,每个人都能从中解读出不同的含义,你又是如何理解这部电影的呢?欢迎在评论区留言,分享你的看法

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