引言

“百善孝为先”，“孝”是中华民族延续了数千年的传统美德， 对于中华儿女来说，赡养父母是自己要履行的义务和责任，并且是“孝”的表现。

然而在湖北武当山发现的“寄死窑”却让人大吃一惊，在当时只要家中有老人到了60岁，不管身体如何，家中的儿女都会将老人送到山上的山洞当中，并且封死山洞，任由老人在山洞中被活活饿死，这就形成了所说的“寄死窑”。

这样骇人听闻的习俗让人不寒而栗，那么这“寄死窑”到底有多残忍，当时为何会产生“寄死窑”这样的习俗呢？

“寄死窑”

前一段时间《唐朝诡事录之西行》这部电视剧大火，一个个案件设计精妙、悬疑多变的故事让人不忍错过任何一个细节，而在这部剧的最后一个案子当中就出现了一个令人感到匪夷所思的习俗，那就是老人到了60岁之后就需要自己进入坟墓，不管这位老人身体如何，这就意味着老人到了60岁就要赴死。

原本以为这只是电视剧当中的剧情，但是艺术来源于生活，原来在现实生活当中也存在这样的习俗。

本文内容均是根据权威资料，结合个人观点撰写的原创内容，在今日头条全网首发72小时，文章中有5秒免费广告可增加创作收益，感谢各位看官点击支持原创，文中已标注文献来源及截图，感谢理解

根据学者研究发现，其实不仅仅是中国，中国周边的国家，比如韩国、日本等都有很多弃养老人的习俗，有“弃老山”、“弃老国”。

而在2000年以来，在我国境内发现了“寄死窑”，而这“寄死窑”就是专门为60岁以上老人进行自我死亡的。

已经发现的“寄死窑”基本都掩藏在灌木丛中，大小虽然略有不同，但是高基本在80厘米左右，宽在50厘米左右，洞深在2米左右，从洞的大小来看，就像是一个墓穴，一个正常人里边根本就施展不开，只能蜷缩着。

2009年的时候，在湖北地区发现了成对的“寄死窑”，而根据了解这样成对的“寄死窑”一个是给男人用的，一个是给女人用的，虽然没有明说，但是其实也就是给夫妻用的，并且当发现的“寄死窑”有二十多处，也就是有四十多个洞穴。

与此同时在《斗鼠记》的故事当中，就记载了这样的故事，并且据传说，在古时有个麋国，当时麋国的领导者认为“老人无用”因此只要老人到了60岁，家中儿女就要将其送到“寄死窑”当中，之后被活活饿死。

而这样的习俗再后来因为一件事情，这个习俗被打破了，当时麋国和某国使臣斗鼠，结果麋国屡屡失败，眼看都没办法，就要输掉了，这时候一位农民出来说出了方法，战败了使臣，赢得胜利，而为农民出主意的正是家中的老人。

就这样麋国的国王也不认为老人无用了，并且还认为老人是个宝，因此就废除了“寄死窑”。

当然这只是传说，并没有事迹证据证明，但是“寄死窑”却是在书中有记载的，并且后世也发现了“寄死窑”实景，就证明“寄死窑”真实存在过。

我们现在经常说家有一老如有一宝，并且传统美德也教育我们要尊老，那么为何会出现“寄死窑”呢？

“寄死窑”出现的原因

其实在《唐朝诡事录之西行》中也讲述了，原因，其中说到在以前因为粮食短缺，家中的粮食根本就不够吃，为了让家中的小孩能够有足够的饭吃，于是年过60岁的老人，就自己选择走进坟墓，将这份粮食省出来。

这样的习俗就慢慢流传了下来，不过在电视剧当中也说到，后来条件改善了，这个习俗也就渐渐废除了。

而一些人根据相关资料推断，其实“寄死窑”出现的原因和电视剧当中所讲述的也差不多，都是在当时，因为生产水平低下，因此，人们能够获得的吃食就比较少，因此经常食不果腹，而老人上了年纪，也就失去了劳动力，也就丧失了价值。

要知道在古代并不像现代，粮食都依靠劳动力创造的，并没有机械化生产，只能依靠人力，因此老年人就成为了负担，因此劳恩在到了年纪之后就会被弃养，从而就有了“寄死窑”。

从种种情形来看，其实也不难理解，在古代上生产力并不发达，如果是有天灾，那么收成更是可想而知，因此粮食十分珍贵，穷苦百姓的衣食很难保障，因此这样“寄死窑”出现的原因，也是合理的。

而根据相关资料研究，早在唐朝时期，中国的生产力有了改善，盛世大唐，百姓安居乐业也就废除了这样的陋习。

“寄死窑”有多么残忍

“寄死窑”可以说是60岁老人的坟墓，根据相关的资料显示，“寄死窑”被开凿在山石之间，大小还是十分狭小的，人在里边活动是根本不现实的，并且家中儿女将老人送来之后，只有前三天送饭，并且每天减少，直到最后老人被活活的饿死冻死。

而在老人死后，家人会将其移出来再次进行掩埋。

虽然说是体弱的老人，但是被活活的饿死冻死也是一件很痛苦的事件，想想我们饥饿难耐的时候，连睡觉可能都睡不着，更别提活活饿死了。

根据一些资料和图片显示，在一些“寄死窑”洞口的插门上有明显的凹槽，这样的凹槽看上去就像是人抓的，也就是说这是关在里边的老人进行反抗留下的，老人在里边所忍受痛苦也可想而知。

即使现在提起，我们仅凭想象也能感受到“寄死窑”当中老人的无奈，和这样习俗的残忍。

结语

大量资料证明“寄死窑”存在过，不过随着时间的发展和生产力的提高，大家已经过上了丰衣足食的生活，粮食也不会在短缺，因此这样的陋习也就被废除了。

在当今社会，更不会出现这样的陋习，如今百姓安居乐业，并且生活富足，大家已经开始讲究营养均衡和养生了。

我们在进程传统文化的时候也需要取其精华弃其糟粕。