云中松鹤思想火花(340)从金蝉脱壳,解读“什么叫渡劫”?

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窦宝星 字笑墨书


云中松鹤思想火花(第三百四十)


从金蝉脱壳

解读“什么叫渡劫”


引言在现实生活中,人们常说“在劫难逃”或“此生必有一劫”等,这实际都是每个人人生发展的必然;那么,到底什么是“劫”?为什么又说“在劫难逃”?

先说什么是“劫”?

“劫”实际就是事物发展过程中的“质变”;其中有“浴火重生”升化,还有“打回原形”的退化。

最突出的例子就是:“知了脱壳”与“虫化蛹”及“蛹化蛾”等等,都是指事物在发生“质的变化”!

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再说“渡劫”。这个主要指成精的蟒蛇飞天化龙;一但它渡劫成功,它就化身为龙,随后,它即可能大能小,呼风唤雨,变化无穷,来去无影无踪(神话传说)!

这个最突出的例子就是《白蛇传》中的白蛇,它虽然修行成“精”了,但它仍没有经历过“渡劫”,所以不能成龙,只能在人世间穿梭;道家担心他祸害人类与背天施法,故才有法海老和尚追杀白蛇的传说!

成精的蟒蛇,要想渡劫成功,必须先通过风雨雷电地洗礼,同时它还要与真龙比赛法力;比赛通过了,它才算是渡劫成功,化身为龙;失败了,它要么重新修行,要么被真龙击毙,抛尸荒野!

还有,为什么说很多人“在劫难逃”?

若把人类及自然万物都视为“生命体”,其生长经历就是一场历练与修行;但自然万物修行的结果大致有两个方向,一个是“正向”,一个是“反向”;但不论是“正向”,还是“反向”,最终都有一个“尽头”;当自然万物走到修行的尽头的时候,人类及自然万物,必然要发生“质变”,这个“质变”不论是浴火重生,或是蜕变回“原型”,都属于此生灵的“劫”,故曰“在劫难逃”!

例如:千年古树,就有灵气;百年乌龟就是灵龟;万年鹤,就是神鹤………

潭柘寺帝王树

但它们要想脱胎换骨,转化成“人”“神”或更高级的神灵,其必然要经历生与死的“劫”难转化。这点与上面说的“禅脱壳”“蛹化蝶”的痛苦表现是一样的,而后方它们才可能脱胎换骨,再造新生!

故,自然界中,任何事物的进化,最终都会有一个“尽头”(含生命的尽头);当自然万物走到自己的“修炼尽头”后,都要发生质变;这个“质变”就是自然万物浴火重生的“劫”,即不论蟒精化龙升天,或是恶人变成恶魔吃人,都是一样地存在“在劫难逃”!

同理,一个人做好事多了,其必然要修炼成有德之人;一个人做坏事多了,其必然要退变成低级动物;这些人类的“质变”都是人类的“在劫难逃”!

(作者:云中松鹤,2024年10月3日晚上,写于北京)


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