《乌合之众》存在严重的逻辑错误？—《乌合之众》读后感

《乌合之众》属于一本逻辑性较差的书，作者写得比较散乱，从译本的一级标题来看，上下文衔接不够紧密。且书中仅是列出相关观点，对相关观点缺乏必要的论证，读起来比较费劲。读完第一遍，合上书之后，很难回想起作者到底在讲什么，在头脑中无非记下“群体中自我意识会消失，无意识人格突出”等主要的群体特点，对其他内容印象不深。但如果多读几遍，又会有很多不一样的体会，甚至可以发现书中的逻辑错误。

这本书的主线是分析群体的心理特征，作者认为在群体中，个人意识会丧失，而变得盲从。因为变得盲从，群体变得更有攻击性，在群体首领的带领下，群体会呈现出“极为简单而又夸张”的感情，群体呈现出“专横和偏执”的共性。

放眼周围，从诸多事件中都可以看到群体“乌合之众”的特征，在互联网上极为常见。网络上一旦出现某一谣言，很多网民不管真假，开始网暴当事人。不管当事人如何解释，网暴者只愿意接受他们内心深处能够接受的观点（或者“首领”、“煽动者”让他们接受的观点），而不会甄别事情的真假，更不会运用推理的手段形成更加理性全面的判断。久而久之，网暴者越发体会到网暴的乐趣，盲断成为网络上的一种常态，最终形成“造谣一张嘴，辟谣跑断腿”的局面。

基于对群体特征的分析，作者批评了陪审团制度、民主选举制度、议会制度等，并提出“如果全世界都是由聪明人治理，那会出现什么样的情况？任何一种制度和一个政府，它能对一个民族产生的影响是非常微小的。”凭常识来看，这一观点让人难以接受，毕竟，正是由于有一批伟人，我们才能够建立新中国。

那么作者为什么得出这一武断的判断呢？实际上，在书中也可以找到答案。在本书“第一章 群体有什么样的特征”部分，作者定义群体的组织化特征，即“从心理学角度看，就算有一千个人偶然出现在同一个地方，如果他们没有明确一致的目标，也不能称为群体。”从这一定义来看，作者在写这本书初期，就建立了“群体有明确一致的目标”这一基本判断，后基于这一基本判断展开后文。从某种意义来讲，勒庞怀揣偏见撰文，大有“拿着锤子，感觉全世界都是钉子”的感觉。如此行文，本身也有“循环论证”的嫌疑，也就是群体有共同目标，群体容易陷入盲从，被人煽动就会激发最原始的状态，然后又会朝着被煽动的共同目标前进……

阅读此书，我们可以了解“群体”所具备的一般特征，并适时检讨我们在群体中是否陷入盲从的陷阱，时刻保持清醒的头脑。但是，千万不要被本书封面上列示的“改变世界的20本书之一”这句话所迷惑，毕竟，从行文来看，这是一本带有作者严重偏见论著。