于历史脉络中看台湾问题（一）

一、缘起

在关注台湾问题多年后，往往发现在台湾问题上岛内、岛外不同立场的人群很难相互理解，因为他们往往是从历史中截取片段或者设置不同起点来支持自己的观点。这样的结果就是，种种观点往往成为同温层的喃喃自语。

比如深蓝的张亚中教授近年一个广为宣传的观点，就是现在的中国之所以壮大成为安理会五常的地位，应该感谢蒋介石。

如果只看1945年当时的情况，就容易按照张教授的逻辑，觉得应该没有什么问题，但是只要将时间线前移，就应该能够明白广大中国人民付出上千万的牺牲光复回来的国土，大部分也是蒋介石在作为当时中国政府领导人的情况下丢失的。甚至前些年蔡英文政府解密的一批关于918事件时蒋下令不抵抗的文件，也可以作为很明确佐证。

或者将视线后看也发现，在涉及到自己“国家权益”的外蒙加入联合国的提案中（1961年案，背景是蒋当局在1953年，伪“立法院”决议废止“中苏友好同盟条约”、撤销对蒙古独立的外交承认）居然缺席，可见其五常地位并不是独立自主行使的权力。所以要说谁是为中国赢得了五常的地位，那就是付出了巨大牺牲的中国人民，而相比之下张亚中教授的观点就有失偏颇了。

当然不光蓝营这样，绿营也这样。近年“祖母绿”的吕秀莲到处宣称，他们的独立是从96年直选开始的，是全民民意的体现，各大国强权都没有反对，就代表大家对他们的独立的认可。

如果你进入其语言陷阱中，就会觉得有一定的道理，但是如果了解当时台湾局势，就知道当时所谓“全民直选”是李登辉在时局压力下，用台湾人民本土意识的反弹，对抗国民党的“非主流派”，继续其第三任期的统治，通过“宪法的第三次增修”的方式对选举方式的调整，既然都只是一个“增修条文”带来的具体制度的调整，很难说有“台独”的法理意义。就比如乒乓球赛从3局2胜改为了5局3胜，并没有改变其乒乓球赛的本质。旁边游泳队没说话，不代表就认同你不是乒乓球赛了。如果是一个没有对当时情况了解的人，在她的话术下，很容易就进入她设置的误区。

当然，这只是随便举出的其中两个例子，所以说个人在脱离历史的脉络下提出的观点，如果不联系上下的历史情况然后都认同，最后的结果就是很容易陷入混乱状态。

所以了解台湾问题需要以一种超脱的态度遵循以下两点。

1、台湾的现有的人民组成是跟大陆的命运息息相关的，占比95%以上的汉人的迁入是一个随时间不同，移民来源地、阶层，都有鲜明时代特色的动态过程。尤其是在诸如郑成功收复台湾，国民党退守台湾等时间节点上更是鲜明。所以对台湾人的认识绝对不能铁板一块，一个人的不同时期都可能因为阅历的不同而变化，更何况统计学意义上的不同人群。

2，台湾人本土意识与中国人的国族认同并不冲突。而在岛内这两个意识是处于相当冲突的状态，包括岛内政大常年做的一个台湾人与中国人认同的调查，看其长期趋势，很明显是在随着时间的流逝，中国人与台湾人两个概念逐步对立，而无法并存的一个过程。

要知道在马关条约把台湾割给日本，在之后五十多年的时间是中国从传统中国为中心，周边国家朝贡体系的“天下国家”到西方主导的“民族国家”的转变的最关键时期，而台湾大部分的人并没有参与到这一个中华民族熔炼的过程，在那段时间台湾民间还是以传统的汉民族认同为主。甚至在二战期间，台湾和大陆成为敌对的两方，好多台湾的台独分子宣称的就是大陆飞来的飞机轰炸了他们，所以两岸是敌人，不是一家人；他们却忽略了那些飞机是美国人的飞机，当然也并不耽误他们现在把美国当爸爸。而将本土意识觉醒跟国族认同混淆，也是台独势力下以新的“台湾人”取代“中国人”国族认同的最重要举措。

所以为了更好地了解台湾问题的产生、发展、现状及解决的可能性，必须要放在历史脉络中来动态的给予观察。后面，会在本文中将台湾历史上一些重要节点给呈现出来，并尽量多样的呈现各方面的观点。