今天来讲讲济南巨观吧。这处重要的文化遗存将得到全面整修，不久的将来会更加精彩。
言归正传！现在让我们设想一下，有没有这么个地方：进了大门后，佛、道、儒三教的“神仙大会”正在召开，你想叩拜的“神仙”全都在这里。
济南华山脚下的华阳宫就是这么一个“神”般的存在，因此它被称为“济南巨观”。
现在的华阳宫
2017年7月28日，济南华阳宫古建筑群维修保护及环境整治工作会议宣布：按照5A级景区标准对古建筑群（指华阳宫古建筑群）保护修复；坚持修旧如旧，保持古建筑群内一砖一瓦、一草一木的原有风格；充分体现三教合一历史文化场所的特征，在维修保护中坚持生态理念，保持静谧性……
华阳宫将迎来新的春天
古老的济南华阳宫将迎来新的春天。也许过不了几年，这里将是济南特色人文风景里又一个新的亮点。
济南华阳宫是济南现存最大规模的古建筑群，位于华山脚下。
华山，又名“华不（fū）注”。
“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”，在济南趵突泉公园的泺源堂有这样一幅楹联，它出自赵孟頫的诗作《咏趵突泉》。华不注与趵突泉、大明湖并列诗中，其重要地位不言而喻。
济南第一名山华不注
华山因《左传》所记载齐晋鞌（ān）之战中，齐侯“三周华不注”而闻名。大诗人李白游济南时，专为华山所写的《古风》一诗，更让华不注名扬天下；元朝书画大家赵孟頫《鹊华秋色图》更把华山推崇至人文景观的新高度，被世人所仰观……华山因此也有“济南第一名山”称誉。
泰山行宫
忠祠里供奉着逄丑父
古老的院舍
庭院幽静
令人悠然怀古的地方
济南华阳宫依华山而建，有大大小小17个殿：孝祠、忠祠、关帝庙、四季殿、玉皇殿、三官殿、三教堂、观音殿、地藏殿、十殿阎王、马头娘娘、棉花殿、龙王庙、三皇宫、三元宫、泰山行宫和净土庵等。
孝祠供奉的是闵子骞
三官殿
关帝庙供奉忠义关公
这里的殿宇众多，“游济南，逛济南，济南华阳的神仙全”。
其中有：四值功曹值年、值月、值日、值时的时间之神；孝祠内“鞭打芦花”、“母在一子单，母去三子寒”的七十二孝闵子骞；忠祠内“换甲救主”、“华泉智走齐侯”的历史上首位代君赴难的将军逄丑父……
棉花殿
棉神在国内十分罕见
玉皇大帝、太白金星、春官句芒、夏官祝融、秋官蓐收、冬官玄冥、托塔天王、孔子、释迦摩尼、老子、关公、天官、地官、水官、弥勒佛、棉神、龙王、伏羲、神农、黄帝、碧霞元君（民间所称的泰山老奶奶）、地藏王、十殿阎王（秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王）、释迦牟尼、观音菩萨……这里的神仙多得数不清。
观音殿
三教堂供奉孔子、释迦摩尼、老子
十王殿
地藏殿
供奉着上古的三皇
这处遗址是龙王庙所在
被称为济南巨观的华阳宫建于何年？何人所建……目前学术界有不同的说法。
1、建于秦汉
秦汉时，皇帝多次到泰山举行封禅（shàn）大典，“东汉时山东道观祠宇星罗棋布。而济南尤盛，至六百余祠”。由此，后人推断：这600多个道观中应该有华阳宫。
经测定树龄已达900岁
院内草木旺盛
自然景观优美
封禅大典是泰山独有的、由皇帝执行的一种礼仪。主要是在泰山上“筑土为坛祭天”，称作“封”；在“泰山下小山上除地”，称作“禅”。
秦始皇于公元前219年巡行东方，在泰山封禅并立石颂德。汉武帝公元前110年东巡，封禅泰山，此后5次登泰山封禅。汉光武帝公元56年封禅泰山……秦汉两代帝王封禅必到泰山，必经山东，济南道观兴盛并建了华阳宫是大有可能的。
但是因为没有确切的文字记载，这一说法也未达成共识。
古井里曾有一对痴情恋人自尽
古老的壁画
中国风的水墨画
殿内壁画多数斑驳不清
2、建于晋朝之前
这个说法源自为济南107处名泉写诗咏颂的明代学者王象春，他在《齐音》中写道：“晋长白山人元阳子，得《金碧潜通》一书于伏生墓中，细为注解，携之修真于华阳宫，又衍为《还丹歌》，十九年而仙去。在山，人不见饮食，而昼夜燃香，不用火，味远达半城。”
这里是猫头鹰的栖息地
林木掩映中的殿宇
草木郁郁葱葱
小门小径如此安静
绿树掩映，院舍青葱
这里说的是：晋朝时，山东长白山（非现在的吉林长白山）人元阳子，在伏生的墓里得到了《金碧潜通》一书。
伏生，是孔门弟子后裔，汉国济南人，曾是秦朝博士。秦焚书坑儒时把《尚书》藏于墙壁夹层，汉朝儒学复兴，墙壁中存有29篇《尚书》。汉文帝欲召他进朝，伏生年愈九旬不能行，汉文帝于是派晁错到伏生家中面授学习，使《尚书》得以流传。
王象春所说的《金碧潜通》则是修道的宝典之书。
四季殿前的台阶
已风化的石质栏杆
王象春在文中说：元阳子对这本书进行了详细注解，带着它在华阳宫修行，又做《还丹歌》，19年后得道成仙而去。他在山中修行时，人们没有见过他吃喝，只是昼夜燃香，也从不生火，燃香的气味半城范围里都能闻到。
如今香火依旧旺盛
古朴的香炉
香炉一角
前来进香的香客
既然元阳子晋朝时就在华阳宫修行，说明晋朝前华阳宫就存在。但这一说法也被质疑，“按华阳宫似非晋时所有，《齐音》不知何据。”后人多认为，王象春所言是根据济南修道之人的传说。
依山而建的殿宇
古朴的院落
灰砖白墙间感受历史厚重
古老的宫院
3、拓建于金代
据文字记载，华阳宫于公元1220年的金代，由丘处机的弟子陈志渊“拓建”，此后明清两代均进行了重修和拓建。并记载，华阳宫中的“华阳”二字出自于道家用语，但也有说法认为是因为“地处华山之阳”而得名。华山之阳是指华山的南麓。
济南巨观华阳宫
青砖铺就的路面
显然，在文字记载中已指明：金代只是拓建，扩大了原规模。
那么，华阳宫里的“神仙大会”到底是什么时候开始的、开了多少年？怕是这个问题还要专家们再研究研究了……
济南华阳宫于1979年就被认为为市级重点文物保护单位。除了殿宇众多，神像大全，宫院内有数十株苍劲葱郁的参天古柏，使华阳宫更显深幽静谧。
据记载，北宋之前从趵突泉经五龙潭、大明湖，出济南北水门可驾舟直通华不注和华阳宫，盛景非现代人可以想象。只是目前，古老的道观和风光曾无出其右的华不注一起，处于沉寂之中。尽管华阳宫的门票只有10元，仍是门可罗雀，游人稀少。
盼望着这处古老道观经过维修保护、环境整治后给人以更大的惊喜。
