关羽绿色服饰之谜，为何关二爷总是一身绿？

这问题很好。

在《三国演义》中，三英战吕布时，关羽就是绿袍出场了，引诗说：

酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。

青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。

鹦鹉战袍的说法很有趣，但大体上色彩偏绿。整首诗写很差，想来已经在明间流传很久了。换而言之，在元中后期《三国演义》成书的时分，关羽身披绿袍的形象已经广为人知。很可能在更早的流传过程中，已经有了绿袍关羽的形象。

这种观念是如何形成的呢？我们掌握的材料就不多了。因为大多数图像材料都要更晚。可以稍作推敲的是宋代武人的服饰，以及对武人的想象。《宣和遗事》记载北宋后期的情形，其中有：

“……巡兵二百余人，腿系着粗布行缠，身穿着鸦青衲袄，轻弓短箭，手持闷棍，腰挂环刀。”

鸦青是乌鸦羽毛的色泽，和绿色很远，是一种黑带有光泽的颜色。所以也不是绿色。这种鸦青色的着装非常普遍。

倒是宋代仪卫军的甲衣，有青绿的颜色。

具体来讲，他们的身甲有红锦边，红皮络带，前胸绘有人面二目，这之间有淡青绿色的装饰。马匹可能披着某种皮甲，饰以红色，但边缘与马首也使用青绿色的装饰。总体而言，北宋仪卫的着装呈现出红绿相间的特点。这种红绿相称呼可能是当时对武人战袍的一种审美趋势。

这种形象进入民间戏剧以后，或许又发生了变化。关羽红脸象征忠义，服色上可能就更加凸现武人的绿色着装。

我是三国爱好者，业余时间也和学生孩子们讲三国的名著经典。自己还专门开了《三国有意思》的讲座。所以，您的问题，我和您分析如下：

第一：关羽经常穿绿衣服吗？是的！

关羽是很多人心中的英雄，可是细心的人会发现：无论是电视剧中、小说中、甚至在网游中，关羽都以穿绿衣裳的形象出现在我们的眼中。在民间，形容老婆出轨的男人叫被绿了，难道关羽的老婆做了对不起他的事？受万人崇拜敬仰的关二爷的确一身绿，但是此绿非彼绿。

第二：东汉末年的“尚色”制度是区别阶层的象征

在古代，社会等级制度是非常严格的，古人常说“三教九流”，不同等级，所穿着的款式和颜色，都是有所不同的。汉武帝之后，随着儒家礼乐制度的建立，服饰的尚色制度也逐渐建立起来，服饰的颜色成为区别贵贱尊卑的一种手段。

比如黄袍加身就是指当上皇帝。古代帝王的服装以黄色为主。而红色紫色都是贵族和高级官员的服装颜色，满门朱紫的含义就是家里都是做大官的。而老百姓一般谦称布衣或者草民。古代在对衣服进行染色时，绿色是大自然中最容易得到的颜料，廉价方便。后来随着漂色技术的进步，绿色变成了穷酸的代名词，到了汉朝，绿色也就成为了地位十分卑贱的人才穿的衣服。

第三：关羽的出身卑微阶层，适配绿色

关羽因为斗殴把人打死，逃亡在外。恰逢黄巾军起义，朝廷需要招募士兵，大赦刑罚之人，关羽才结束逃亡准备应征入伍。所以关羽的出身是很低微的，没钱没地位，那他穿一身的绿色就情有可原了。关羽是赦免的逃犯，一身绿色，张飞是屠户，在那个崇尚为官的朝代，他的地位也高不到哪里去。因此在等级森严的朝代，在桃园结义中的时候，张飞虽然家财万贯，拥有巨大庄园，并且也是在他的地盘，张飞却不敢当老大，而有皇叔背景的刘备自然而然地被奉为老大，就不足为奇了。

第四：绿色被赋予侮辱含义是明朝后期才普及的

很多人就问了，地位低微的人穿绿衣服就没有人笑话他吗？在汉朝，真没有。一直到元朝，政府允许开办风月场所，但是从事乐人的随从必须穿绿色的衣服或帽子，以标志所从事的职业，区分客人和服务人员。虽然绿色在古代是代表风尘职业，但是大部分是卖艺不卖身。起初 “绿”还算是比较中性的词汇。但是随着社会发展，尤其是明代中期以后，这个词作为侮辱他人的骂街之语，真正出现并慢慢得到普及，需要等到明代中期以后。

在民间被称为“武圣”的关公，无论是画像、戏剧舞台上，还是关帝庙的雕像，都是一身绿衣、绿帽、绿铠甲。为什么是这么一身打扮？尤其是让关二爷戴上一顶绿帽子又是何意？对此网上有各种说法，最令人难以置信的有：

1、关羽年轻时杀人外逃，后以卖枣为生。为逃避官兵的通缉抓捕，穿上绿衣绿帽，脸涂成红色，这样就在绿叶红枣间很难被发现。

2、刘备曾跟关羽夫人有一腿，被刘备用“兄弟如手足，女人如衣服”说服。关羽此后就穿上一身绿，时刻提醒自己将来找机会跟刘备扯平。

唉！真不知道是谁编出的这种故事？关二爷的一身绿装就这样被戏说了。其实，关羽的绿衣绿帽形象有着深厚的传统文化背景。

1、在《诗经 国风》中有首诗叫《绿衣》，首次指明绿衣绿帽的穿着历史，诗中有“绿兮衣兮，绿衣黄里”、“绿兮衣兮，绿衣黄裳”的句子。据传，诗的作者叫庄姜，是春秋时齐国公主，姜子牙的后人，嫁给了卫庄公。那么，庄姜为啥要写“绿衣黄裳”？

对此《毛诗正义》、《诗经集传》等解释：庄姜嫁给卫庄公后不能生育，卫庄公宠幸小妾，对庄姜暴戾冷漠。庄姜写下此诗“言绿衣黄里，以比贱妾尊显，正嫡幽微。”表明低贱者尊贵，尊贵者反而低贱。“绿衣黄裳”就是代指尊卑倒置，贵贱失所。

这反映了古人的色彩观：红、黄、黑、蓝、白是正色，代表地位尊贵。绿、紫、青、褐等是间色，民间也称“贱色”，代表地位卑下。穿绿衣、戴绿帽，是普通百姓人家的地位写照，指明你是贱民、小民。

2、汉唐两代里绿色、青色均为下级兵士和农民等人专用，“绿帻（即头巾），贱人之服也”。《三国演义》里写过这样的情节：关羽身陷曹营，曹操见其绿袍陈旧单薄，令人取来红色锦袍。但关羽内穿红袍、外着绿袍，以示不忘与刘备的兄弟情谊……

绿衣、红袍所指为何？就是曹操希望关羽换下低贱颜色，穿上高贵颜色的衣服。这种“以红代绿”的暗喻在唐朝成为惯例，按唐朝官制，六品以下小官的服装为绿色，明朝时八品以下小官一律穿绿，红色则是四品以上官员的服装标准色。

《三国演义》称关羽杀人后逃难江湖，《三国志》所记他生前是前将军，死后追谥“壮缪侯”。总之，关羽是草根出身，终其一生“善待卒伍而骄于士大夫”，看不起当官的，只对下级士卒和善。也许只有绿色绿帽才能显示关羽卓尔不群、视名利如粪土的性格吧。

3、关羽的绿衣绿帽形象最终定型，还与年画艺术、戏剧舞台审美有关。中国的年画艺术以大红大绿为喜庆，至今有“红间黄，秋叶落；红间绿，花簇簇；青间紫，不如死“的说法。如此就不难理解，为啥传统的关羽画像以红、绿两色为主了。

民间对各种色彩的演绎，进而影响到戏剧舞台的审美。在戏剧舞台表演中，红色代表忠烈；黄色代表王权；白色代表权谋；黑色代表刚正不阿；蓝色代表勇猛；绿色代表侠骨义肠。关羽正是以忠烈、侠骨义肠闻名于世，自然是一身绿衣、绿帽、绿铠甲。

关羽死后封神始于隋唐，宋元时期被彻底神化，明清两代形成完整的关公文化体系，关羽成为忠、信、义、勇的文化精神代表。所以，当我们看到关公的绿衣绿帽后不要惊奇，要想想这些色彩所代表的中国传统文化内核是什么。

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