见自己，类似儒家所言的“内自省”或“格物致知”，是一个由关注在外世界转而观照内在精神，是“认识自己的”过程，是修己的功夫；而在“见自己”的基础上的“见天地”，有别于俗人眼里的天地，谓之“与天地精神独往来”，找寻到人与自然万物的共同性，故人之所为，举手投足皆契合天地脉搏，不逾矩。但在“见天地”的过程中，人既能达观而脱俗，但愈加能意识到天地之无情，“以万物为刍狗”，由是愈加悲悯那些渺小而蝇营的同类，由是而言即是“见众生”，见众生皆苦，便无法释怀，犹如当年王阳明龙场悟道，慨然而入世渡人，终成圣人。
由是而观，王国维的三境界与“小我”的修行成长有关，只是“见自己”的过程呈现；而山水三境界，虽然也涉及到物与我的关系，从“见山是山”，到“见山不是山”，再到“见山还是山”，本质上还是人精神境界的提升，对万物有了新的体悟，外观与内化交替进行的过程，结果与“见天地”有相似之处。
总结：王国维三境界与山水三境界，一者是“见自己”的细致过程呈现，一者与“见自己”“见天地”过程有相似处，却都没有涉及“见众生”的层面。
（我竟然这么能扯😓）