“上可打昏君，下可斩佞臣”的冷兵器真的存在吗？

首先是小说与评书中，这样的兵器多得很，闻太师的金鞭，尉迟恭的打王金鞭，秦叔宝的金锏，杨家将里佘太君的龙头拐，呼家将里的铁鞭，包青天的尚方宝剑，龙虎狗铡刀，

但是这些也仅仅是书中而已，要知道自秦始，至清终，历代皇帝都在为加强中央集权而努力，而且，自汉朝董仲舒天人感应一说后，君权神授深入人心，一臣子如何敢打皇帝，评书及京剧中有打龙袍一事，可见一般，皇帝乃天子，纵使不对，你一臣子也打不得。

然而，历史中这样的兵器没有，可类似的人不少，凡是让皇帝赐九锡的，基本上都做到了打皇帝甚至杀皇帝，如王莽，曹操，孙权，司马懿，司马昭，司马伦，司马冏，石勒石虎以及宋齐梁陈四朝开国皇帝，还有许多权臣如杨坚李渊，九锡成为篡逆的代名词。

如果人也算物品的话，只要赐了九锡，那这人基本上能够上打皇帝，下杀臣子。

看过武侠剧的人都知道，尚方宝剑，上斩昏君，下斩佞臣！但这剑也就只一种作用，斩佞臣，不可以斩昏君！ 理由如下:1、尚方（也作上方）：尚方宝剑 即皇帝御用的宝剑。持有皇帝所赐尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏的权力。中国古代非常重视礼法，由于尚方制剑只能由皇室使用，所以这种宝剑从产生之初就被赋予了皇权和特权。 2、尚方宝剑反映的是一种人治观念，见宝剑如见天子，它是中国古代皇权的象征，明朝万历年后，它的出现更为频繁。3、大臣拿皇帝赐与的宝剑敢杀皇帝，那不叫斩昏君，叫造反了！谢谢邀请！

这种兵器应该是存在的！意义不在于有没有这样的兵器！更重要的意义在于它是一种权利的象征！一般是前朝比较圣明的皇帝分发给皇亲国戚或者对国家作出巨大贡献的臣子！用以维持纲纪在必要的时候使用！拥有这种权利的臣子必须对皇帝绝对忠心！以身作则！开诚布公！光明正大！以完成皇帝未到而必须履行皇权的使命！

任何兵器也不能上打昏君下斩佞臣。而是拿兵器的人。

说说常见于影视作品中代表权力的冷兵器。

1.尚方宝剑，在汉朝本来是制式剑，唐到明作为皇权象征。但这个肯定是打不了昏君的。尚方宝剑一般有钦差佩戴，因为一般钦差品级不高，为方便办案所以有尚方宝剑，这个代表皇帝的权威。斩首的罪一般都要秋后，说白了，重罪需要审几次，尚方宝剑也不能直接斩了。

2.佘太君的龙头金拐，这个是杜撰出来的，杨家将满门忠烈，为宋朝赴汤蹈火，老太君百岁挂帅龙头金拐是皇帝许的愿，上打昏君，下打佞臣，但在杨家将的故事里，没有用过这龙头拐杖。

3.御札三道，这不算兵器，根据三侠五义里说是是公孙策弄错了包拯的意思，弄了三口铡刀，狗头铡，铡死罪平民。虎头铡，铡死罪的贪官污吏。龙头铡，铡的是皇亲国戚。权力是够大了，但还动不了昏君。

4.打王金锏，还是在宋朝。八王赵德芳所有，真正的上打昏君下打佞臣。小说八王，不只是排行第八，而是八个王位，封号八贤王，亲，良，忠，晋，德，敬，上殿不参，下殿不辞，八个封号。
称八千岁，因为赵德芳让位给了太宗赵光义，所以太宗对八王十分敬重。到三帝真宗时，八王类似太上皇一样，真用金锏真宗也得受着。虽然虚构但打王金锏，可能是唯一一个能上打昏君的冷兵器了！