《西游记》中的孙悟空是一个武艺高强，具有火眼金睛，身兼七十二般变化，一个筋斗十万八千里。比起猪八戒，很多男性朋友会更喜欢孙悟空这样的形象。

有责任心，敢作敢当，这是孙悟空最大的特点。

在唐僧师徒四人中，我们看到，猪八戒并非真心想要护送唐僧去西天取经，完全是因为被人强行赶着走，当然这不是孙悟空强迫他。在各种为难关头，总是有孙悟空站出来，唐僧被妖怪抓了，大家都不知道该怎么办的时候，是孙悟空跑到各路神佛那里求助。

当然，孙悟空也不是完美的，自大、狂傲在他身上体现的淋漓尽致。不过，他的自傲来自于自卑。

孙悟空一出世，骨子里就渴望得到体制的承认。特别是在龙宫抢宝、地府撒泼之后，自信膨胀为自大，以为凭他的神通，上天谋个一官半职自是不在话下。最后的最后，在天庭被封个“齐天大圣”的闲职，四处游走加入各种群，目的都是被认可和被接纳。

没错，玉帝曾对他说过，“今宣封你做个齐天大圣，官品极矣”（第四回）。但谁都知道，那也是玉帝哄他的，撑死了，也就是民主党派主席。而且，在他二闹天宫被如来判了终身监禁后，“剥夺政治权利终身”，官职自然也就没了。所以，西游路上，但凡他祭出“齐天大圣”名号想吓人时，除土地山神这些小神外，还真没几个买他的账。

因此，渴望被认可、进而自傲的孙悟空骨子里其实是自卑。包括像我们生活中常碰到的一些朋友，自傲和不合群的根本原因就是自卑。

自傲永远是自卑的表象。面对玉皇大帝，他敢直呼玉帝老儿。处理金翅大鹏雕时，他面对如来佛祖插科打诨。一位是天庭的最高长官，一位是现任佛教领袖，孙悟空的叛逆都是在证实着自己的存在感，但凡身边有同僚，刷存在感是必须的。

那么，孙悟空是否畏惧玉皇大帝和如来佛祖呢？

笔者认为至少在踏上取经之路后，孙悟空是根本不怕的。说白了，西天取经是经过一系列精心谋划的，孙悟空的“叫天天应，叫地地灵”不过是三界为西天取经妥协后的一条执行方案中的附加协议。佛派要东进，天庭要梳理团队，西天取经的目的其实是追求相对的平衡。孙悟空自从被压在五指山后到西天取经，从一开始的义愤填膺到后来象征性出力便开始找领导，孙悟空的政治手腕也在提高。

但是，有一个人是孙悟空打心眼里害怕的，那个人便是东来佛祖弥勒佛。

《西游记》中但凡敢称为“祖”的，基本上都是大天尊级别人物，弥勒佛的真实实力也与如来佛祖不分伯仲。孙悟空与黄眉童子斗法的时候，孙悟空屡遭失败。打到最后，是弥勒佛主动过来降服了黄眉童子。弥勒佛刚到的时候，孙悟空见了弥勒佛说了句“弟子失回避了”。没等弥勒佛开口，孙悟空已经主动拜服了，口气还十分的谦卑。

西天取经的目的其实是追求派别势力相对的平衡，不过这里并不包含东来佛祖，也就是弥勒佛。在这个名利场中，弥勒佛并没有分到一杯羹，他可以挥手间灭掉取经五人组（包括小白龙），已经是“老干部”的孙悟空有了一定的政治警惕性，畏惧也是自然。

孙悟空虽然脾气暴躁，胆大妄为，但是他却不是个没脑子的傻子，但实际上孙悟空是一个情商很高，很会混社会的一个猴精，正因为如此，他最后得享斗战胜佛，也是理所当然的。

看看孙悟空刚刚出世的时候，没多久就当了猴王，这是一种与生俱来的领导气息。后来他去菩提老祖那学艺，一路上他就很注意学习，学了不少人道。到了菩提老祖那，他一开始并没有机会学艺，但是他既没有离开也没有牢骚，而是安心的在那里打扫烧饭，习字论道，学了不少文化知识和人情伦理。这时候他只是一个石猴，随便一个师兄都比他强，那时候他脾气好的很，一点都没有后期的飞扬跋扈，就这样一呆是七年。要么说猴精猴精的呢，孙悟空其实很会审时度势，知道自己有多大本事做多大事。

后来跟菩提老祖学艺，不得不说孙悟空天赋逆天，学了没多久就学了一身好本事。孙悟空觉得可以扬眉吐气了，于是在师兄们面前卖弄起了七十二变化，这时候菩提老祖十分愤怒，把他赶出了师门，不过也对他说了一番教训的话：

看看这话说的，多有道理，不愧是菩提老祖，对人情世故的把握那是相当到位，不知道孙悟空有没有听进去这些话。

后来孙悟空回到花果山，回去以后就先收拾了个混世魔王，又去龙王那边强拿了金箍棒，后来又到地府大闹一场，简直可以说是所向披靡，这样孙悟空的心态也就发生了变化，日益骄纵。那龙王和十殿阎罗吃了亏，肯定不高兴啊，于是就跑去找玉帝告状，玉帝本想直接拿了他，太白金星却说不如把孙悟空招安，就这样，孙悟空第一次见到了玉帝。第一次见到玉帝时，他拜都不拜，只唱个大喏，表现得十分随性。这时候的孙悟空刚刚胜了龙王和地府，底下不计其数的猴兵，说白了就是有点不知道天高地厚，所以他不怕玉帝，反而见了天庭百官都是一副自来熟的样子。玉帝给了他一个弼马温，他后来嫌弃官小，直接跑了，玉帝十分震怒，后来派遣李天王去捉他，结果被孙悟空打败，孙悟空更得意了，自封齐天大圣，那时候的孙悟空是何等狂妄啊。结果又是被太白金星说服玉帝，给孙悟空弄了个虚的封号，有官无禄，真的做了齐天大圣，负责管理蟠桃园。孙悟空本来很高兴，以为天庭承认他了，在这期间，孙悟空做了什么呢。

看看孙悟空，无知者无畏，对于天庭什么高人都是自来熟，尽管别人不一定看得上他，但是好歹混个脸熟啊。这些人在以后取经遇到困难时，孙悟空还时不时跟人家打交道。从这也看得出来，孙悟空其实挺懂人情世故的，他跟人打交道一点也不犯怵，是个社会人儿。本来这一切其乐融融，结果蟠桃会一开，孙悟空又不高兴了，原来蟠桃会根本不请他，仙女们还说他是一个不值一提的小官。孙悟空勃然大怒，把蟠桃尽挑好的吃了，又提前过去大闹蟠桃会，喝醉了酒又跑到兜率天宫把太上老君的金丹吃个精光。

这一下子闯了弥天大祸，二郎神前去拿他，被太上老君金刚琢暗算，孙悟空被捉，又放八卦炉里炼化四十九天，打翻了八卦炉，最后是如来前来降服。见如来时他刚把太上老君八卦炉打翻，愈发不可一世，见了如来也不恭敬，直接口出狂言，甚至还在如来手上撒尿。

看的出来，早期的孙悟空，是他最狂妄的时候，也是跟玉帝、太上老君、如来几个大佬接触最频繁的时期。那个时候他已经跟玉帝他们混的蛮熟了，起码他自己是这么认为的，而这种熟悉感，是可以一直保持的。现实世界里这样的现象其实也很常见，比如有些大领导可能会有几个心腹，那些贴身心腹尽管职位不高，但是却可以在他们身边比较随意，但是还了另外的领导，哪怕职位没有之前那个领导高，他也不敢放肆。

在孙悟空最放肆的时候，他跟这几位大佬虽然是敌对关系，但是那时候他也不觉得人家多厉害，表现的很随意，这种感觉就一直持续下去了。后来就算西天取经，途中经历了不少磨难，有时候有难要去求他们这几位，孙悟空也是丝毫不客气的，比如说青牛精找太上老君，大鹏精找如来，凤仙郡找玉帝，孙悟空尽情显露他泼猴本色。这些事他觉得理在自己这边，关键自己跟这些大佬都是老相识，自己撒撒泼卖卖乖，讨点好处没什么大不了。这些大佬自然也了解孙悟空脾性，又是取经造化之事，所以没人跟他计较也是正常的。

而弥勒佛就不一样了，大闹天宫的时候弥勒佛可没有出现，孙悟空跟人家也不熟悉。后来到小雷音寺一难时，弥勒佛才露面，直接霸气一问：“认得我吗？”说明他以前跟孙悟空压根就没见过面。

孙悟空那时候早就成熟不少，弥勒佛没见过，可是听过大名的，这弥勒佛是未来佛，地位超然，不比如来差多少。这么一尊大佬，孙悟空以前又没接触过，自然要表现的恭敬一些了。这就好像前面说的，有的人可以在熟悉的领导面前嘚瑟一下，遇到不熟的领导肯定要老老实实的了，如果随便哪个领导面前都肆无忌惮，那是找死。孙悟空是个猴精，表面看起来肆无忌惮，其实什么底线不能触碰，有什么禁忌，他早已经门清了。不光是弥勒佛，后来九头狮子闹事，孙悟空请太乙救苦天尊，也是毕恭毕敬的。道理嘛，是一样的，他跟太乙救苦天尊没什么接触，人家地位摆在那，他就不敢造次。

取经以后的孙悟空越来越上道了，正因为如此，他才能被封为斗战胜佛。

孙悟空和老君是一家人。

孙悟空是晚辈，他的机缘都是太上老君成就的。

孙悟空前世是女娲补天所遗留的仙石，在花果山按照道家九宫八卦之法，吸收天地精华所孕育。太上老君作为三清唯一留在天庭监督玉帝的，这个法门肯定就是他布置的。

孙悟空被封为齐天大圣后偷吃了蟠桃、偷喝了御酒，晕晕乎乎的不知怎么就跑到了三十三重天太上老君的兜率宫。

这点太可疑了，三十三重天乃三清居住之地，就是玉帝轻易也去不得，要是没有太上老君暗中指引，孙悟空怎么可能到得了。

更可疑的是兜率宫无人值守，原来是太上老君在和燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，所有工作人员都在听讲，这个疏漏太大了。

孙悟空吃完了太上老君的仙丹，练就不死之身。后来大闹天宫被老君偷袭捉住，放在八卦炉中又炼就了火眼金睛。

孙悟空从菩提老祖处学到了法术，可他自身的神通都是太上老君成就的，同样都为道教高手，太上老君是祖字辈，孙悟空是孙字辈，宛如一家人。

老人见了小孩满眼里都是溺爱，特别是调皮捣蛋的孩子，时不时的感受一下他们的撒泼打诨、甚至欺负，在他们来说就是一种享受。

所以孙悟空敢欺负老君，要的就是这种效果。

孙悟空对如来佛祖有怨气。

孙悟空被任命为齐天大圣，那可是和玉帝一个级别的官衔。所以他除了对三清四御比较客气，五方五老以及以下的诸位大神全以兄弟相称，如来佛祖当然也不例外，所以孙悟空对他不用客气。

重要的是和如来佛祖打赌，孙悟空从头到尾都让如来佛祖给骗了，如来佛祖许诺的赌输了让他回花果山逍遥自在也食言了，孙悟空记仇了。

孙悟空后来保护唐僧西天取经，实际上就是给如来干的活，而且一路上碰到了至少两拨冒充如来行骗的妖怪，如来的手下来捣乱的也不少，包括他的舅舅大鹏鸟，给孙悟空制造了不少麻烦。

到了最后传个经书，还非得要点人事。这是怨上加怨啊，所以孙悟空才会对他不客气，喊他是妖精的外甥。

孙悟空为何对尼勒佛毕恭毕敬。

弥勒佛又称东来佛祖，是世尊释迦牟尼佛的继任者。袒胸露腹、笑容可掬，亲切近人、喜感十足。他在西天也很厉害，号称极乐场中第一尊。孙悟空对他相当佩服。

弥勒佛祖敲磬的童子偷了金钹、后天人种袋两件宝贝，下界自称黄眉老怪，假设雷音寺诱使唐僧师徒上当，并把孙悟空扣在金钹里，孙悟空叫人上天庭搬得救兵才逃出金饶。

此后再战四次，黄眉老怪都是只用一招，把孙悟空请来的救兵悉数装入人种袋，整的孙悟空无计可施、绝望透顶，连哭了三场。

在孙悟空最最绝望之际，弥勒佛飘然而至，宛若黑暗中的一抹曙光。按照惯例，这个时候出现的大神都是来帮忙解决实际问题的。

孙悟空多聪明呀，立即想到了这个问题。于是赶紧恭恭敬敬地向他问好，并借机向他大倒苦水，此后又打听妖精的来历。

最后孙悟空配合弥勒佛收服黄眉老怪，成功闯过了取经路上最难过的一关。

以猴子的精明，对一个十分敬佩、同时又需要他立即帮忙的高人，自然是老老实实、毕恭毕敬。

为什么说孙悟空敢欺负太上老君，也敢跟如来佛怼，但却对弥勒佛是笑脸相对恭毕敬的？其实原因很简单，孙悟空经历大闹天空后，他成长了。

菩提老祖教了孙悟空七十二般变化，让他有了通天的大本领，可是唯独没教他如何做人，怎么与人相处。当菩提老祖发现孙悟空野性未改，做为师父的他不是加以管教引导，而是将他逐出师门。所以说菩提老祖也不是一个好师父，他教孙悟空估计是想把他当成一个实验品，看看能不能驯服这野猴子。但他没想到功夫易教，生性难易，所以菩提老祖干脆将他走了。

这时的孙悟空拥有过人的本领，可是心智却相当不成熟，他听说当神仙很神气，不知天高地厚的他就去大闹天宫，把天宫是闹得人仰马翻的。就如孙悟空嘴里常喊的：孙爷爷来也。这时的孙悟空真把自己当成大爷，管你是太上老君还是如来佛，他照怼不误。

这就像我们年少轻狂时，有什么事情是不敢做的呢？只要自己高兴，管你对方什么来历。但轻狂总是会付出代价的，孙悟空被压在五指山下五百年。

当然这本非坏事，经过五百年，孙悟空肯定想明白了不少事情，懂得了做人得学会能屈能伸，不然他才不会去陪唐僧取什么经呢。这不正是很多年轻人踏上社会后，从棱角分明到通透圆滑呢？这也是为什么孙悟空当初天兵天将都打得赢，后面打妖怪似乎武功不行了呢？根本原因就是孙悟空有了顾忌，他不再像个愣头青似的只会用蛮力解决问题了，他自己随便打打，再假装打不过请天上的神仙来帮忙。这一来自己不要费力，又给了上面神仙脸面，真是一件皆大欢喜的事情，这时的孙悟空不仅仅是一名武将了，他更像一名政治家了。

当然，后来孙悟空见到太上老君与如来，好像也不是那么客气。这是为什么呢？有句话叫：阎王好过,小鬼难惹。人情达练的孙悟空知道，太上老君、如来这些大咖他们心胸宽广得很，自己随意点他们不会跟自己计较，说不定还觉得自己很可爱呢。事实上，每次孙悟空怼太上老君、如来，他们两都是笑哈哈的，一点也不在意。

而这个弥勒佛虽然官位没有前面两位大，但孙悟空可不敢得罪，所以孙悟空每次都是陪着笑脸小心翼翼的。

亲们，你们是怎么认为的呢？

题主，你连这也不明白吗？

那你也别在职场混了，找个装卸工的工作养活自己吧。

孙悟空年轻时不懂事，偷桃盗丹大闹天宫，但进了五行山监狱，被叛五百年徒刑后，便明白了一切。

跟随唐僧入了佛门，便要大声怼太上老君，以灭道教威风，长佛门志气，为如来佛祖压道教一头，当个急先锋。

但在如来面前，总也碍于当初齐天大圣的面子，不能跟唐僧做了行者，便真成了一个唯唯诺诺的小和尚吧？

所以那猢狲便要在如来面前撤泼放刁，让如来也别忘记当初大闹天宫的猴子，但孙悟空真敢得罪如来吗？

他不敢，因此他才对弥勒佛毕恭毕敬，也就是指着弥陀佛在如来面前为他美言几句罢了。