简单粗暴地讲，这些人身上隐藏着一个“巨婴”的影子！首先，一哭二闹三上吊是以前某些雌性国人的杀手锏。这个杀手锏的绝招秘籍就在于：一旦要求没有得到满足，那么就童年、成年的回忆一起飘过来！先哭撒泼满地打滚，啊！多么美好的童年回忆啊！
如果此时还没有谈拢？没关系，咱们就来成年人的游戏：死谏！俗话不是说得好吗：文死谏、武死战。咱们大家都是“文明人”，不搞砍砍杀杀的粗鲁事，一定要文明的解决问题，简称”文死谏“！
一个小小的玩笑讲完了，咱们开始说正题。这种”一哭二闹三上吊“的行为，大概是在晚清、民国时进化到了高潮！而这”一哭二闹三上吊“的开山鼻祖似乎就是北宋龙丘居士陈季常的夫人柳氏月娥。他们之间还有一段小小的故事发生着：
话说陈季常的老爹在朝中做大官。所以这陈季常也能称得上是那种有钱有势的”官富二代“。平时呼朋喝友喝个小酒，聚众品茗论个历史，那就是他的日常生活。可以这样说，陈季常的生活就是”谈笑有鸿儒,往来无白丁。“但是按他的夫人柳氏的说法却是：一帮酒肉朋友，酸腐书生，名义上是喝酒聊天，实则就是”臭味相投“！
陈季常有个”爱好“，和朋友聊得兴起时，就请客招集一群从事舞蹈文艺方面的职业女同志们来家中助兴。经常一唱一舞通霄达旦。但是陈季常娶了柳氏月娥后。柳氏对此十分不喜，每当陈季常这样做时就会醋意大发。
柳氏无法当面拒客，于是她想出一个好办法。每当陈季常与一帮鸿儒在庭院中饮酒聊兴刚起时，柳氏就在内屋里拿着擀面杖使劲敲墙或盆，发出噪音。外头的一群人听见后十分尴尬。一场场聚会往往都是这样不欢而散......
陈季常有个好友，是苏东坡，他们俩个经常往来共处。苏东坡对陈季常的老婆也无奈的很。于是有一次，老苏写了一首诗赠给陈季常，算是对柳氏无声的抗议吧：龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
河东指的是山西西南部一带，当时是柳姓最兴旺的地方。据说柳宗元就来自河东。狮子吼是佛家用语。佛家用狮吼来比喻佛祖讲经时声震天地。但是用在这里也就是不言而喻了.....
据说， 柳氏不仅对付陈季常的朋友有一套，就连对付起陈季常也轻轻松松：每次两口子吵架，柳氏就一边痛哭流涕着一边说着:“若还违拗些儿,天吓!我不刎便吊！
时至晚清、民国时，妇女的地位也大大提高。但是夫权社会存在于人类社会已太长太久了。妇人们如果想要与之争权，也只有采用一哭二闹三上吊的”泼皮“手段，以求达到目的。但似乎这种方式也易学易用：先是哭，如果哭搞不定，就发疯，如果发疯还是搞不定，就要寻死觅活。
据说这套秘籍不是全套。真正全套的招数是：一哭二闹三上吊，四回娘家五睡觉。在过去成为某些已婚妇女向丈夫或者婆家耍泼的手段。
但是当今的社会，竟然出现了少数不分男女、不论雌雄地时不时也使出这套组合拳来进行威慑！
分析这个情况，主要有两个原因：一个原因是儿时只要一哭一闹，自己的要求就会得到满足。这种愉悦的记忆犹新。长大后，一旦提出的要求没有达到满足时，就会联想起儿时的”杀手锏“。可以说是这是一个没有长大的”巨婴“又出现在了成人世界中。
另一个原因是”娘炮“现象。男人不阳刚，女人不娇柔。角色倒置，当提出的条件没有达到满足时，男的就会忘记曾经是个”老爷们“！
女的就会忘记曾经是个”女汉子“。不约而同的使出雌性的”经典组合套路拳“来耍一耍！
唯有心理正常了、诉求正常了、知书达理了、心平气和了......这才能够彻底告别”组合套路拳“、告别无师自通的”撒泼耍赖式“！真正走上正常人的生活轨道。
