2019年07月04日
自尊，作为一个人是要有的品性。自己不把自己当回事，首先是内心自我看不起自己，这本身就是一种精神上的折磨和痛苦。
试想，一个连自我都看不起的人，一个连自我都不爱惜的人，其斗志又从何处来？其人生幸福又从哪里说起，所谓的快乐又从哪里来。
自尊和快乐不是天生敌人，相反，自尊的人往往享受着被周围人尊敬的眼神，其乐满满，幸福满满。一个不自尊不自爱的人，周围人会投一什么眼神，在我看来，这种眼神对我的杀伤力和创伤度远远大于骂我一通痛苦。又何来的快乐？
快乐的人不是没有自尊，或者说抛弃自尊。他们懂的，什么是真正的自尊，什么是虚伪的面子，暂时放下眼前的面子，不失也是一种人生乐趣。
对自己好一点，尊重内心自我的存在，在精神上不要给自己设置障碍、圈圈，达到精神上快了，身体也舒服。
身心愉悦才是真的快乐！
2019年07月05日
放下自尊的人只不过是破罐子破摔及时行乐而已，今朝有酒今朝醉，失去的岂止是快乐，其码的人格能保住就不错了！
2019年07月05日
放下了自尊，还有快乐吗？
我不知道你放下自尊之后想要的是什么，权力，金钱，还是女人？但就我的阅历看，不管获得了什么，都失去了一样，那就是快乐。
获得了权力，并不一定就会让人望而生畏，更不一定会让人尊重，就算人前不说，背后也必然嘀咕：“白甚么改了姓，更了名，唤作汉高祖？”
获得了金钱，那就更不划算了，此刻用自尊换了钱，将后用成倍的钱都换不回尊严。历史上的那些“狗腿子”，“马屁精”，是有了钱。其实，失去自尊的事实就象武松脸上的金印，时时提醒着他，谈何快乐？
若只为获得女人，其代价就更大了，武大郎也曾低声下气地求过潘金莲，但换来了什么？假设药中并没有毒，潘金莲仍是武家人，那大郎还会有快乐吗？
所以，当你一无所有时，你还可以告诉世人，至少我还有自尊，还有快乐！
2019年07月04日
自尊其实就是吃饱了撑的。
莫言在散文《吃事三篇》中说：所谓的自尊、面子，都是吃饱了之后的事情。
理解这句话，得先搞清楚自尊的表现是什么。
积极的自尊表现有：自信、自爱；消极的自尊表现有：自负、自卑、偏执狂。
积极的自尊，也就是自信、自爱，是建立在对自己有正确的认知，建立在谦逊的基础上，是对自我成功的信念和信心，是一种尊重自我的执着。
拥有积极的自尊，会遇到更好的自己，会越来越接近或拥抱更多的快乐。
而消极的自尊，如自负、自卑、偏执狂，它们不会给人带来快乐，它们会成为成长中的负担和障碍。
倒不如丢掉更好。
就如莫言所说的“吃饱了撑的”。
在散文《吃事三篇》中，莫言讲到了“吃的耻辱”。
吃人家嘴短，吃多了被人嘲笑，吃的不猴急了又有人讥讽。没活路了，因为吃，莫言感觉受到了很多的侮辱，他问母亲，这是为什么。
母亲给他讲了些经历：
娘在1960年里，偷生产队的马料吃，被人抓住了吊起来打。当时想，放下来就一头撞死算了。可等到放下来，还不是爬着回了家。你大娘去西村讨饭，讨到麻风病的家里，看到人家过堂里方桌上有半碗吃剩的面条，你大娘看看无人，扑上去就用手挖着吃了。麻风病人吃剩的面条，脏不脏？你受这点委屈算得了什么？娘分明看到你一天比一天胖了起来，不享福，如何能胖起来？儿啊，你这是享福啊，不要身在福中不知福啊！
思考着母亲的话，莫言渐渐地心平气和了。他写道：
所谓的自尊、面子，都是吃饱了之后的事情。
对于一个饿得将死的人来说，一碗麻风病人吃剩的面条，是世间最宝贵的东西。
自尊这事吧，还是让“面子”给惯坏的。
自重、自爱，且丢掉那些消极的自负、自卑、偏执，快乐会更多，会越来越多。
2019年07月04日
放下自尊不一定失去快乐，毕竟自尊不是别人给的，是自己心态构架而成的，只要不必在意，它就不会影响到你的快乐。