无欲则刚,无求则智,无欲无求者,乃智慧之人。
人到无求品自高,大家是怎么理解的?
“人到无求品自高”这句话从字意上着重得从《人品》、《自高》、《无求》这三词意上去分别理解。首先,一个人若要获得人们的尊重,就必须自己学会並懂得诚挚,以诚挚先尊重别人,才会得到别人对自己的尊重。诚,即说话、办事对待人的一言一行必须诚实、恳切;来不得丝毫虚心假意,更不允用以欺骗待人。挚,乃为持之以恒的作风,在自身的工作生话上、对人处事等交际互助上、时时以忠厚、恳切的态度对待对方,这样才可得到人们的信任而受尊重。这种相互的尊重、信任、互助、劳动即为一种厚德,其善良的作风视为人品。一个人的人品由於人们各能力的大小有异,当某一个人的人品因确优於目前的大众而常被人们传扬为榜,若平时欠少自我检点,时间长了,也许会
感高人一等而自傲,此时如因傲而自以为比别人高,则就成了人品的惰落,此就是人品欠缺中的自高。 现社会乃至整个个人类,绝不会存有无求之人的人,再自高的人其实也不可能不求别人。绝对无求的人是无法在大自然中生存的,真正现实的意义是因为他巳彻底的失去了自已的生存目标。人品不可丢失啊!
我认为`无求'就是`无我'!无求即是无欲,无欲则刚!刚为刚直、刚强,是`成立'`强大'的脊柱和灵魂!(`无'字似`天')`无'为公为天为心为阳为`付出'(无形的`力'),`有'为`私'为`地'为`身'为阴为`负载'(有形的`体');一无一有,一阳一阴,一心(意)一身(体),内心只有无欲无求,外身才能刚直强盛;内心灰暗了,不光亮了,热度不够了,就象冬日里的太阳一样,就会影响(外体)大地的繁荣,万物潇条,冰天雪地。`我'是`自我'是`个体'是`身'是`阴',`你他'是`天地'是`大众'是`心'是`阳',我们的行为要符合遵循自然之序:以阴抱阳!我的内心应该是`大众'是`你他'是`天地'是`父母'!这些才应该是我们`心'的内容!我们的内心不应该是`私我'`阴我'是自己自身!我们应该有颗感恩的心!感恩天地感恩父母感恩大众!`我'是从`你他'(天地)中而来,他们是我生存立足的根本!是我欢乐的源泉。`我'是丑陋的魔鬼,`我'是伤人伤己的`屠刀',放下`我',就不那么累了