燕青、李师师应当都是历史真实人物，但两人是否私奔，那就无从可考了。不过，我倒是有点赞同央视版《水浒传》，燕青最终与李师师悄悄地逃离了汴梁，驾一叶轻舟，相忘于江湖了。
这是因为，央视剧的这一改编，与《水浒传》隐伏的线索暗合，又与历史上李师师的记载与传奇有很多吻合之处。本回答将从诸多野史中理出一些线索，结合《水浒传》探析燕青与李师师私奔这件事，尤其要告诉大家，燕青、李师师私奔之后，有可能去哪儿了。
《水浒传》中，浪子燕青是个什么样的好汉
我说的是原著《水浒传》浪子燕青，而不是《征四寇》中的宵小燕小乙。在《征四寇》中，确实写到了燕青与李师师的故事，但在这段故事中，梁山好汉浪子燕青堕落为一条叭儿狗，跪求宋徽宗给自己赏赐了一纸特赦诏书。
此后，燕青暗藏着这条护身符，开始心生异心，十分消极地参加了后面的几场大战。打方腊时，基本上不见他的身影，而当梁山兄弟浴血奋战之时，燕青却乘机大捞浮财。方腊被剿灭，兄弟们死伤大半，燕青却挑着一担珠宝财物，脱离队伍，消失得无影无踪。
燕青绝不是看破了什么，而是得了宋徽宗的护身符，有了这把保护伞，便把梁山兄弟，尤其是他的主人不放在眼里了。
这样的燕青，绝对不是梁山天巧星，他最终是不会也不敢去找李师师的。得了一担财帛，又有皇帝的护身符，享不尽的荣华富贵，李师师算什么？或者，万一皇帝老子知道他勾当李师师，特赦令不但要被追回，小命都保不住了。
这是续书污蔑梁山好汉的一大铁证，所有的天罡地煞都被抹黑了，燕青自然也跑不掉。
施耐庵的原著中，燕青何等豪杰，他的一身技艺冠绝《水浒传》。燕青出场时，他的描述文字是最多的，竟然有五百多字。也是最精美的，前后两首赞诗，连宋江都自愧弗如。其中一首赞诗中赞道：
有出人英武，凌云志气，资禀聪明。仪表天然磊落，梁山上端的夸能。伊州古调，唱出绕梁声，果然是艺苑专精，风月丛中第一名。
从文字篇幅，以及燕青的才能本事看，这个角色一定会在书中发挥重要的、特殊的作用，书写一段英雄的传奇。但是，《水浒传》到梁山大聚义时就没有了下文，燕青的本事丝毫都没有得到展示，他的英雄故事也随之戛然而止。
假如《水浒传》不止七十回半，后面还有故事，那么，燕青还会演绎他的传奇，甚至与李师师私奔吗？
历史上真有李师师吗，她有什么样的传奇呢
孟元老于靖康二年（1127年），写了一部记录东京人文风貌的书，名叫《东京梦华录》。这部书中，有一段这样的记载：崇、观以来．在京瓦肆伎艺：张廷叟、孟子书、主张小唱，李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四等诚其角者。
这其中就有东京名伎李师师，也就是说，历史上真有其人。但是，这个李师师是宋徽宗崇宁、大观时期的瓦肆名伎。宋徽宗年号崇宁，是1102年到1106年之间，大观年号使用的时间则是1107年到1110年。从《东京梦华录》的记载看，李师师红了十年。
梁山好汉的故事发生在宋徽宗宣和元年至宣和三年，也就是1119年至1121年，此时，又过去了十多年。而在崇、观年间，李师师就十分有名了，出道的时间恐怕更早。假如李师师十四五岁便开始登台表演，即便是很快成为东京人都喜爱的角，恐怕也要到十七八岁吧。再过二十年，假如李师师与燕青能见面，大概也差不多四十岁了。
李师师的传说有很多，其中还涉及到周邦彦等北宋著名文人。但说李师师与宋徽宗地道暗通，主要是《大宋宣和遗事》。这部南宋笔记体野史中说，宋徽宗在杨戬、高俅的唆使和引领下，溜出皇宫，恣观市廛风景。于是，便遇到了李师师。然而，这段记载恐怕与《征四寇》在时间上对不上。
在《大宋宣和遗事》的这段传奇故事中，朝堂中出现了一个人物名叫张商英，书中说他是谏议大夫。其实，张商英在崇宁年间是尚书左丞，相当于副宰相。不久，张商英便被谪贬到亳州，直到大观四年时才被召回朝堂，出任尚书右仆射。政和七年（1117年）时，又被谪贬到地方，从此再也没有回到朝廷，宣和三年，张商英去世。
也就是说，宋徽宗最早与李师师私通，大概是崇宁年间的事。这是因为，在宋徽宗潜出皇宫之前，张商英上了一道本章，劝说宋徽宗罢花石纲事。花石纲，就是崇宁四年开始的。而说张商英以万岁山说事，那就不可靠了。万岁山是政和七年开始兴建的，此时的张商英早就被贬出京城，不可能上殿奏章。
另据宋人张邦基《墨漫录》说：“政和间，李师师、崔念奴二伎，名著一时”，那么，这个李师师就比《东京梦华录》中的李师师要小很多了。
尽管各自资料对李师师的记载不尽相同，但至少能够证明，历史上真有这样一个人。假如燕青和李师师真的私奔了，带走的又是哪个李师师呢？
《水浒传》中有伏笔，燕青真有可能与李师师私奔
上文讲到，燕青是施耐庵浓墨重彩写的一个人物，他的本事就是艺苑专精，风月丛中第一名。这样，就为燕青、李师师的交集提供了文本上的可能。而且，燕青这个人物，也见诸《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人画赞》，大概也是个历史人物。
《宋江三十六人画赞》中的燕青，也是个艺苑人物，龚开说他是“平康巷陌”之流。平康巷陌，就是唐代长安的平康里，妓女聚集之地，当然，也是少年游侠最爱去的地方。燕青是这样的人物，与京师名伎有交往，也不足为奇。
燕青的本事并没有在《水浒传》中得以展示，但却有一个细节暗示了这个人物的隐伏故事。这个细节出自《三国志通俗演义》，说的是刘备依附荆州时，为刘表出征，剿灭张虎、陈生的故事。双方对阵，刘备看中了张虎的战马，赵云听得，立即挺枪出战，一枪刺张虎于马下，就扯住辔头，牵马回阵。
《水浒传》中，卢俊义活捉史文恭时，燕青记得宋江非常喜欢照夜玉狮子，便牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江一见，果然大喜。
曾头市的故事中，前后出现了三匹战马，分别是宋徽宗御赐给呼延灼的踢雪乌骓，金国王子的照夜玉狮子，以及梁山的玉麒麟。这三匹战马是一物降一物的关系，北宋被金国所灭，梁山则灭掉了金国王子。
《水浒传》中的金国王子就是“金二”，完颜阿骨打的次子，被北宋称作“金二太子”的完颜宗望。这个王子先灭掉了辽国，所以，段景住便在辽国境内的枪杆岭盗得了他的战马。然后，南下灭宋，制造了靖康之耻。
打破汴京后，完颜宗望将东京洗劫一空，尤其将大量的艺人劫掠北上。假如《水浒传》把燕青身上的伏笔写完，我想，燕青有可能以自己艺苑专精的本事，混进艺人之中，深入到金营。然后，诓骗金二进入梁山伏击圈，如活捉史文恭那样，让完颜宗望吃了一个耻辱性的大败仗。
这种演义是可以有的，梁山好汉“招安巨寇”就曾经与完颜宗望血战与榆次一带。而完颜宗望在靖康之变后，不知何故被排挤，死在了“小梁山”。
假如燕青有这样的传奇，会不会得李师师之助呢？
《大宋宣和遗事》中说，完颜阿骨打死后，吴乞买接位之前，宋徽宗册李师师做李明妃。也就是说，靖康之难快要到来之时，李师师还十分地活跃。《水浒传》的一大蓝本，就是《大宋宣和遗事》，霹雳大仙、杨志卖刀、智取生辰纲、宋江杀惜等故事，都出自这部笔记体野史。因而，写一段李师师与燕青这两个“风月丛中第一名”的传奇故事，也是十分有可能的。
燕青上应天巧星，大概就是七巧星吧。传说宋神宗见到李煜画像之后，便生下了赵佶，因此，很多人相信宋徽宗就是李煜转世。李煜生于七巧节，死于七巧节，故而，《水浒传》中的“巧”便有影射宋徽宗之意。如此，燕青便有可能遇见李师师了。
故而，我认为，燕青与李师师私奔，带走的就是《大宋宣和遗事》中，那个与宋徽宗打得火热，与燕青年纪差不了多少的李师师。《东京梦华录》中的李师师燕青带不走，也不愿意与之私奔，这个李师师足可做燕青的母亲了。但是，这样的传奇恐怕只会出现在《水浒传》的故事中，一定不会是历史真实。
结语：燕青、李师师会私奔到哪里呢
北宋诗人刘子翚曾经写过一组诗，名叫《东京纪事》，纪的是汴梁沦陷这件事。其中有一首诗，就提到了李师师。刘子翚是这样写的：辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘;。缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。
刘子翚不仅证实了《大宋宣和遗事》中宋徽宗与李师师的尴尬事，也佐证了靖康之难时，李师师尚且活在人世。但是，却是“垂老”之人了。这个年纪很大的李师师，最终去了湖湘，也就是现在的湖南一带。
所以，假如施耐庵写了燕青、李师师私奔，恐怕他们最终的落脚点就在湖湘吧。
施耐庵之后，明代梅鼎祚之《青泥莲花记》中说：靖康之乱，师师南徙，有人遇之湖湘间，衰老憔悴，无复向时风态。
这则记载，大概出自刘子翚的《东京纪事》。有人在湖湘见到了李师师，但却没有见到燕青。燕小乙是不是嫌弃李师师老了，又挑着一担金银珠宝，再次失踪了呢？
