济公在神仙中的地位如何？

历史上真的有济公这一个人，他修炼的其实是禅定功夫，貌似疯癫，心地纯善，爱打抱不平，见恶把他整得一无是处，见人家有难，协手相助，成了民间活佛，流传甚广。

歌曲，鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……早些年录音机大兴时，唱飞天。

但活佛济公的印象深深扎进了人们的心底。现在的年轻人偶尔在电视上，手机上看到活佛济公，想学又学不来。只是知道济公这个人很神秘。

济公，原名李修缘，号湖隐，法号道济，今浙江省天台县永宁村人。是我国南宋时期的得道高僧，后人尊称为"济公活佛"。

在许多关于济公的影视作品中，最让大众难以忘记的就是游本昌老师演的济公，他破帽、破扇、破鞋、垢衲衣，貌似疯癫，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，却是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。济公懂中医医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。喜好打抱不平，息人之诤，救人之命。他扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。

“济公”在民间象征着“活佛济世，普度众生”的精神信仰，其“神圣形象”早已深入人心。济公是民间学佛者的“道德标杆”，更是老一辈人心中的“草根佛祖”。济公不仅在老百姓心中的地位不可撼动，在佛教和神话中的地位也是相当高的。

济公的父母双双去世后，他看破了人生富贵生老病死，最终出家皈依佛门，从此人间再无知书达理，温文尔雅的李修缘，却多了一位疯疯癫癫，扶危济困的破烂和尚“活佛济公”。

济公在生前行善积德，除暴安良，立下了无量功德，死后被民间尊称为“活佛”。民间传说济公在出生时国清寺内供奉的降龙罗汉像突然倒塌，因此民间百姓对号入座，将济公视作为降龙罗汉的人间体。随着时间的推移，济公的形象逐渐被“宗教化”，济公的佛号颇为特殊，民间尊其为：“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”。

济公的佛号可不得了：金身罗汉阿那尊者，是济公在佛教的地位；神功广济先师，是济公在儒家中的地位；三元赞化天尊，是道家赋予济公的无上荣耀。

三元指“儒道佛”三大宗教，赞化一词出自《中庸》，意为“教化世间者，世人皆敬之”，天尊是道教中至高无上的尊称。

古代的文人学者们认为，济公的象形虽然“破烂不堪”与“威武严肃”神佛形象格格不入，但却颇为“亲民化”，拥有“雅俗共赏”的艺术特性，深得“道家”精神的真传，而且济公出身书香门第，自幼佛儒双修，所以古代的文人学者们赋予了济公“儒道佛”三家的至尊地位。

济公的尊号是民间百姓们按照他的无量功德得来的，而且济公在道家的地位处于天尊级别，因此济公绝对算得上大罗金仙。

济公在佛教中是“金身罗汉”，在老百姓心中是救苦救难的“活佛”。

原名李修缘，南宋时浙江天台县永宁村人。

年轻的时候，济公破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。

由于济公懂中医医术，还为群众治愈了不少疑难杂症。

如果按照神话的说法，济公是降龙罗汉转世。降龙罗汉在十八罗汉中排名第十七位，即是迦叶尊者，算是如来身边的近身侍卫。

神仙的事，凡人不要操心