为什么会出现越来越多的佛系老师，是教师变了还是家长思想出问题？

是：是县城中小学校长及校长夫人变了

红包多.优秀高

出现越来越多的佛系老师，教师变了和家长思想出问题的确是原因，但这只是表面原因，或者说是“标”，那“本”是什么呢？

“本”是社会风气变了。

“风气”之一，是延续多年来的教育焦虑症中往往拿教师说事。少子化的现实迫使家长们的望子成龙思想越来越严重，而家长们对子女的溺爱也越来越严重，在严重的教育内卷中动辄举报教师，而教育行政部门往往迁就，批评老师了事，使教师们成为“弱势群体”，为求自保，被迫佛系。

“风气”之二，家长们为了望子成龙，为找好学校求好老师教，忍痛到处送礼砸钱为子女，不断攀升的补课费择校费甚至购置学区房，在教育花费成为一座大山的背景下，谁个服气？这股民怨大部分的宣泄对象便是教师，教师们不仅无力力挽狂澜，也有不少有损师德的不良行为，走投无路之下，只能佛系。

“风气”之三，社会进入了“法治社会”，教育方面当然也要法治。然而教育问题，除了法治，更应注重德治，因为教育这个事业，其实是以“德”为先的。比如师道尊严，尊师重教等等，并不是冷冷的法条所能规范范的。当师德成为绑架工具，人们认为教师师德有亏而吝啬那点尊重时，其实教师的工作已经无法取得效果了，于是无奈之下，成了佛系。

综上所述，教师之佛系，乃社会风气使然，问题不在某些人身上，又在每个人身上。

老师也难啊，严厉一点，家长说委屈了你娃，宽松一点，你又说人家佛系，自己啥也不管，出了问题、发现孩子不对劲，就指责老师失职。

我认为现在出现越来越多的佛系老师主要有这几个原因：

一，在管理学生上老师受到过直接伤害或者间接伤害，如稍不留神的体罚，遭到家长的上诉，上级的处罚。老师是出于对违纪学生或者全体学生负责的初心来管理，可是一旦犯了体罚的错误，那老师付出的代价就大了。因此，许多老师就放松管理，佛系起来。

二，家长和社会法律意识越来越强，动不动就拿法律了事，而不是从教育的特点和教师的管理出发点说事，把老师推向圣人的制高点不允许犯错或者视老师为敌。从而可以看出大环境下，老师的社会地位是何等低下。在教育学生过程中，出了任何问题都必须自己一个人承担，因此，要想在学校安全教书，唯有佛系！

三，都说老师的工资高，有假期，但许多人体会不到老师的辛苦。在领政府工资的工作里面老师的工资高吗？工作比其他单位轻松吗？教师的待遇除了高于环卫工人，我看再找不到第二个了，所以佛系。不是说老师的思想境界不高，而是高了又怎样呢？

如果岁月可回头，我还是想做六、七、八十年代的老师。那个时候教育令人羡慕，教师受人尊重。那教得坦荡，教得舒心！

感谢提问：

依法执教就会让世人觉着老师越来越“佛系”

佛系，指个人无欲无求、不悲不喜、云淡风轻而追求内心平和的生活态度。

生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，也就是说繁殖是生命物质延续存在的基础、外部营养物质是确保生命存活的基础。人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物。

出生在原始丛林里的人类祖先会辨识&采摘植物果实+捕获猎物+防御敌害、出生在农牧时代的人类先辈会耕种+畜牧+加工制作生产劳动与生活辅助用具、出生在中国的孩子们讲汉语+写方块字+使用筷子吃炒菜&米饭&馒头&面条、出生在印度的孩子们讲印地语+写भारत गणराज्य+吃咖喱手抓饭、出生在英国的孩子们讲英语+写ABC+使用刀叉吃面包&酱汁......教育是人类特有的、引导个人身心成长发育的综合社会实践活动。

《师说》

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

师者，传道、受业、解惑。老师，传授道义、教授学业、解答疑难问题的人。传授道义、教授学业就是老师根据人类社会既有文明智慧要求，主动担负起对孩子学习成长的教化工作；解答疑难问题则是老师根据自身掌握的人类社会文明生存智慧，解答学生在现实社会生活中所遇到的成长困惑。无规矩不成方圆，意思是不借助规和矩就不能得到规整的方与圆。教育法、教师法、义务教育法、职业教育法......现代人类学校教育早已通过立法手段保障所有参与方的权责与义务。

《中华人民共和国教师法》第八条　教师应当履行下列义务：

（一）遵守宪法、法律和职业道德，为人师表；

（二）贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划，履行教师聘约，完成教育教学工作任务；

（三）对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结的教育，法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育，组织、带领学生开展有益的社会活动；

（四）关心、爱护全体学生，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展；

（五）制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害于学生健康成长的现象；

（六）不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平。

《中华人民共和国教育法》第四十四条 受教育者应当履行下列义务：

（一）遵守法律、法规；

（二）遵守学生行为规范，尊敬师长，养成良好的思想品德和行为习惯；

（三）努力学习，完成规定的学习任务；

（四）遵守所在学校或者其他教育机构的管理制度。

近代著名教育家陶行知先生说：“教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。”的确，教育是现代人类社会主动劳动成长职业活动中，极少数不直接增加可供人类消费使用实物的职业。老师不畏严寒、不惧酷暑辛勤地组织教学，忙活一年到头也见颗粒归仓；孩子们披星戴月、挑灯夜战地勤奋学习，十年寒窗也收获不到一两肉。

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”意思是说天下人为了利益蜂拥而至,为了利益各奔东西。知道播种的植物种子未来可收获更多，农民才会积极播种、知道动物幼崽未来可以产出更多肉+蛋+奶，牧民才乐意饲养鸡+鸭+鹅+猪+牛+羊+鱼+虾、知道开采的矿物能够制成便于人们使用的生产劳动与生活辅助用具，工人才会积极开采&加工......有利可图是人类甘愿努力主动劳动创造的根本动力。因此，接受教育见不到食物收获、得不到成长快乐的孩子们，轻则很容易变得颓废、在课堂上梦游，重则在学校惹是生非、干扰教学活动正常开展。

打是亲，骂是爱，不打不骂是祸害；三天不打上房揭瓦，两天不骂提拎甩褂；棍棒之下出孝子，慈母底下多败儿；初生牛犊不怕虎，长出角来反怕狼......自然世界对所有孩子都是新奇的，对于新奇的事物孩子们总想用自己的肢体去感触。因此，几乎所有孩子成长过程中都喜欢动手动脚，几乎所有孩子都对家长和老师所教授的学识持怀疑【这是人类社会文明不断进步的基础】态度，更有甚者总想试探一下那些所谓的成长禁区。

上课要专心听讲，但总有孩子不能长时间集中注意力上课、课间不允许疯跑打闹，但孩子们天生喜欢追逐、接受教育就得好好学习天天向上，但常年累月不见实际收获的学习可没几个人能持之以恒......当接受教育这项人类主动行为活动与收获实际生活物资毫不相干之后，几乎没有人能在没有严格外部约束的情况下长时间刻苦学习。

不求有功，但求无过，不要求立功，只希望没有错误，比喻不求上进或安分守己的人。教育不是农业，无须考虑当年的收成；教育不是工业，没法让所有孩子长成一样；教育不是服贸业，不存在等价实物交割；教育所教学识并不能即刻检验对个人成长的成效，老师也不必对所教孩子们的人生负责。但是，如果老师在教学过程中过于严苛、对不受管教的孩子进行体罚，那轻则受接受教育系统处置、重则面临刑事责罚。因此，教育职业化程度越高，老师依法执教的自觉性便越高，但依法执教就会让世人觉着老师越来越“佛系”。