我国神怪小说由来以久，从《山海经》、《搜神记》到《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》都可见神怪鬼狐的踪迹，古时，人们相信人死后有灵魂，可入地府，相信鬼神之说，喜爱志怪小说，其中鬼神转世托梦，鬼神助人，美貌的狐妖，知恩图报的精怪，借助神力和仙人指点的官员破奇案等等，都是人们喜闻乐见的桥段
《子不语》是清代雍乾年间袁枚撰写的一部短篇小说集，全书共24卷，除此之外还有《续子不语》10卷。《论语-述而》："子不语怪力乱神。"意思是说孔子（后泛指君子）不谈论怪异的、暴力的、悖乱的、鬼神的事。袁枚将作品取名为《子不语》，就是说这本书的内容全部讲的是怪力乱神方面的故事。
子曰：君子不重则不威孔子说，君子打人就得下重手不然没办法树立威信正译：君子不自重那么就不能让人敬畏孔子是山东曲阜人，也是古代最为著名的文圣，一直以来孔老夫子给大家的印象就是文质彬彬的；但是根据专家之前的考证可以得出，作为山东人的孔子身高其实很高，甚至流传出了他足足有2米2的高度；
对于鬼神一事的争论，孔子在《论语》曾有言：“子不语怪力乱神，非不信也，敬鬼神而远之”。意思是说，对于鬼神一事，儒家是相信的，但是作为心中怀有正义的君子，对于鬼神一事要敬而远之，不可亵渎。在中国的文化典籍中，对于世俗化神的生活方式，多有记载。
一、司马迁在《史记 · 五帝本纪》里，开篇就是一段冷峻的描述：“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从......以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。
