“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。
战国时代，分封制日渐瓦解，统治阶层穷奢极欲，老百姓苦不堪言。孟子赓续孔子的君子“仁”学，提出了独具特色的仁政思想，引导人们成就美德，成为向善向上之人，最终实现“天下定于一”“万物归于仁”的理想社会。得其心者，斯得民矣。
原标题:伟大复兴的文化底蕴和文化认同。文化作为国家和民族发展更基本、更深沉、更持久的力量，与中华民族的“根”与“魂”紧密相连，一个国家、一个民族如果仅仅有经济的强盛，不能称其为强盛，民族的复兴必定伴随着文化的发展繁荣。
《礼记》谓：“非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。我们中国人管天叫做苍天，上帝，老天爷，上帝本是中国文化所有的，外国人并没有上帝，把西方的GOD翻译为上帝是对上帝的亵渎。皇帝认为自己是天的儿子，百姓是子民。老天爷把天下托付给天子，结果他不好好干，把天下给弄坏了，这是失职，等于不孝
