引言清代是中国最后一个封建王朝，因为距离现代历史最近，所以有关于清代社会的种种研究已经非常详尽。无论是在历史研究或者历史影视剧中，清代八旗子弟都是我们熟悉的群体。影视剧中的旗人比起京城那些游手好闲，玩虫遛鸟的八旗子弟，东北地区的旗人群体就很少出现在大众视野之中。
阅读文章前辛苦您点下“关注”，方便讨论和分享，为了回馈您的支持，我将每日更新优质内容。文 |夙夜玖歌编辑 |夙夜玖歌前言赫哲族属于古代肃慎族系民族，世代繁衍生息在黑龙江、乌苏里江、松花江的三江平原，主要从事渔猎生产生活。
八旗制度是清朝最重要的制度。在八旗制度建立的初期，兼有军事、行政和生产三方面的职能。努尔哈赤在统一女真各部的战争中，节节胜利，随着势力扩大，人口增多，为了管理户口、田宅、兵籍、诉讼等，在牛录制的基础上建立了八旗制度。
从明代开始北京就成为了中国的政治文化中心，此后经过了六百多年的发展，北京城也孕育出了自己独特的文化。相较于其他地区文化，北京文化有着闲适、世俗化的一面，人们的生活富有情趣，百姓均有着一定的艺术追求，这既是北京长期经济繁荣的体现，也和清代八旗文化的融入不无关系。
阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”按钮，方便以后持续为您推送此类文章，同时也便于您进行讨论与分享，您的支持是我们坚持创作的动力~有清一代的满汉关系有两种：一种是属于八旗的旗人与汉地的民人关系；另一种是在八旗内的满汉关系，这还可以分为满洲旗人与汉军旗人的关系以及满族与汉族的关系。
作者：曲宏旗人，原指清代编入八旗旗籍的人，后专指满族人。《旗人风华：一个老北京人的生命周期》致力呈现的是20世纪30年代普通旗人家族的生活情景和当时北京社会的百景风貌。平静地书写日常生活，是身为旗人后代的作者对本书的定位。
近来在读石继昌先生的《春明旧事》颇觉趣味，石先生字守常，苏完瓜尔佳氏，正白旗汉军旗人石廷柱后裔，由此感到清朝时期宗室、觉罗，及隶籍满洲、蒙古、汉军八旗的旗人的姓名字颇为有趣，于是借老先生的文字一起聊聊。
