昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话——鲁迅每一个民族都有自己的神话故事，而说到数量丰富，则要数古希腊。那么，神话作为先民最初的生活观念、人生观念、伦理观念和审美观念的形象表达，核心对象则是神话人物。
鲁迅先生曾经说过：“昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众神以解释之凡所解释，今谓之神话。”这就是说，神话既折射出一个民族的集体历史记忆，还体现了一个民族的世界观和价值观，更寄托了一个民族传承千年的灵魂与血脉。
前面我介绍了中外神仙在居住地和伦理道德方面的不同，我们接着往下谈。三、上位方式不同玉皇大帝中国的神仙，玉皇大帝也好，太上老君也罢，亦或别的神仙，甚至像八仙、土地爷这样的小神仙，都是老百姓把他们抬上神位的，换而言之，是老百姓们封的。
