这就是“全见之眼”，它发端于巴比伦王宁录，他要在巴别塔上用这样的眼注视全地，让所有的臣民陷入惊惧与恐慌里，这个符号有很多的变种:有时只是三角形内有一只眼睛，有时这个符号在金字塔状的物体之上，有时我们只看到那只眼睛。
大洪劫后，天上出现了第一道彩虹，上帝走过来说:“我把彩虹放在云彩中，这就可作我与大地立约的记号，我使云彩遮盖大地的时候，必有虹现在云彩中，我便纪念我与你们和各样有血肉的活物所立的约;水就不再泛滥，不再毁坏一切有血肉的活物了”。
巴别塔，又称巴比伦塔。是公元前586年位于古巴比伦王国的一座古巴比伦高塔。在希伯来语中，“巴别”是“变乱”的意思，于是这座塔就被称作“巴别塔”。也有人将“变乱”一词解释为“巴比伦”，称那座城叫“巴比伦城”，称那座塔叫“巴比伦塔”。
1901年世界最高建筑——美国费城市政厅Philadelphia City Hall，高167米费城市政厅，高167米，始建于1871年，完成于1901年1908年世界最高建筑——美国纽约胜家大楼 Singer Building，高187米纽约胜家大楼，高187米，始建于1902
很多老师，或者说我们大家都一样，面临着零散时间使用的问题，后台总有林林总总关于时间管理的问题，我觉得是时候来说一说了。我们要从头看，是什么让老师的时间变得零散了，其中有多少是外因，多少是自己手贱。以下的情况是否眼熟呢？
“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”“不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”…《巴别塔》 13cm×13cm 2016 引言：关于《巴别塔》的传说 那时，天下人的口音、言语，都是一样。
《敦煌传：四大文明汇流之地》杜永卫 著 新星出版社本书是“丝路百城传”丛书之一。敦煌是中西多元文化荟萃之地，世界四大古文化都曾在这里集结、播撒，创造了世界瞩目的“敦煌文化”。作者对敦煌的人文地理历史等进行了全面梳理和提炼，再以年代为序，系统呈现了敦煌各个发展时期的精神和物质状貌。
历史中人们的生活场景，有城市，有小镇、有要塞，不仅有华丽的王宫，也有美丽的乡村风景。雅典卫城的形象和画面，相比巴比伦而言更加聚焦于局部，巴比伦因为考古发掘成果少，文献资料太少，难以将细节描述，只能多以全景进行概括，而雅典卫城因为资料多，内容丰富则更能将细节展示给读者。
一、巴别通天塔暮秋，难得的阳光，洒在复旦园，只见梧桐树叶撒落一地，行人走在上面，发出沙沙的响声。学生们在上课，校园静悄悄。我进得校门，下意识地往左拐，穿过一排参天的桦树林，眼前即呈现一片园圃，秋雨滋润，依然是绿草萋萋。
