在钓鱼这个行业中,我听到的最多的就是关于灵和不灵的话题,而这个“灵”字却有误导之嫌,使人误以为中鱼率高的钓组就是灵敏的,这也是对钓鱼的一种一知半解。在本文中,我简要地分析一下中鱼率高到底是不是因为钓组足够灵。
在中国的神话体系中,神、仙、精、灵、妖、魔、鬼、怪,是如何定义的?比如一个小动物,生下来是畜生类,却努力修成了人类,虽然晋升了一级,追求是美好的,但违背了自然规律,可幻化成人却不是真正的人类,称为“妖”。
字源:本义为“神灵”。字的上部表示细雨迷蒙,也表声。下部金文原作示、王、心。小篆才有巫的或体,用于跳舞降神字形演变:金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书、简化字靈简化成灵:同音假借,灵不是在简化运动中生造的,而是在很长一段时间就是靈的俗字。
妖是妖,怪是怪,精是精,灵是灵,魔是魔,鬼是鬼。鬼的出路一般有三种,一种是投胎转世为人或畜生;一种是在阴司设置的地狱里受苦;还有一种不太常见,就是成神,一般来说,在阳间多行善事,或修道、受高人指点,或受敕封,有很大影响力的人,由于不一定会修仙,修仙也不一定成功,从而没有机缘肉身化
《说文》:“神,天神,引出万物者也。从示申。”神,神通、神秘、精神,它是一种通达内外的神秘力量,也指生命所具有的精神力量。《玉篇》:“灵(靈),神灵也。”《大戴礼》:“阳之精气曰神,阴之精气曰灵。”灵,神灵、灵通、灵验(似与占卜求雨有关),它是沟通天地万物的通神力量。