刘歆是西汉王朝皇室贵族，是位天文学家、古经文学家、目录学家，能够进出皇家收藏图书馆，直接继承上个朝代秦一统天下所囊括来各国的经典，其库藏庞大杂乱许多使用词语又艰涩难懂，他与父亲刘向都是不得权势的皇族旁亲，偏偏父子兴趣相同沈溺于众多失传古经典中如获至宝，那个纷乱求生的西汉末年哪来时间编撰新作，材料多到惊人，拼凑节录整理出周礼等书怎能说是捏造，没多久王莽窜汉时期将刘歆谋杀。
《山海经》记载“六座日出、日入之山”，用太阳一年的六次轨迹变化，标注阴阳的转换，就是佐证。彝族是古羌族的后裔，有一本古历法《天文历法史》记载 :远古的彝族首领、圣人戈施蛮住在黙啍伯山中妮伯勒山头的一个名为默戈的山洞内，创立十个 月的纪时制度，并记载在他的书中。
《周易》由两部分组成，一是经文部分，称为《易经》，一是传文部分称为《易传》。一般所称《易经》都是广义的，包括了经文和传文，是对《周易》的尊称。经文是由周朝的周文王和他的儿子周公旦所写的，是周文王根据伏羲先天八卦推演出后天的文王八卦，继而演绎出文王八八六十四卦。他们写了卦辞与爻辞。
《易经》是我国历史上非常重要的一部书，被称为“群经之首”，而传说《易经》共包括3部，除了我们熟知的《周易》之外，还有两部分别是夏代的《连山易》和商代的《归藏易》。这两本书什么样？谁都没见过，因为这两本书早在汉魏时期就已经失传，至今已经2000多年了。
按我前面的头条文章《从八卦到六十四卦不一样的推演过程》的逻辑性，在三爻结构的《八卦》之后、六爻结构的《周易》之前，应该存在着四爻结构的十六卦《连山》，五爻结构的三十二卦《归藏》。如图所示：从无极到六十四卦的推演逻辑过程图但是，从历史古籍中查证，并不能完全支持我的推断。
易学是非常重要的，讲到《易经》就想到了八卦，实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说:《易经》是经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧。历史上汉朝的王凤，唐代的虞世南（唐太宗的宰相）推崇《易经》说:“不读《易》不可为将相”。
“周” 字的含义历来存在争议，一般有以下几种说法。一是周朝、周代的意思。从《连山易》和《归藏易》推理，《连山》是炎帝时代的易书，《归藏》是黄帝时代的易书，那么西周时代的易书冠以 “周” 这也就顺理成章。二是周普、周密的意思。
