龙场悟道是中国哲学史上的标志性事件。王阳明，这位饱经磨难的狂者，靠一己之力将自己带出了思想的重围，使中国哲学迎来了又一座灿烂的高峰。龙场悟道，它宣示了心的力量。一个人，只要真诚地面对自己的内心，向心灵深处搜索，就能找到宝藏，找到想要的一切，找到宇宙的终极真理。
圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。——王阳明王守仁，生于明宪宗成化八年（1472），明世宗嘉靖七年（1529）去世。年少时随父从浙江余姚迁至越城，后在距离越城不远的阳明洞天结庐，自号阳明子，于是便被尊称为“阳明先生”。
弘治十二年（1499年），王阳明第三次进京赶考得进士（同年唐伯虎进士不中，另文再说），任刑部主事。王阳明先生 前文（自由不羁的王阳明）里讲道，王父对青年时期的王阳明非常的担忧，最后出大招，给阳明先生定亲娶妻。好说不说，成家后的阳明先生，果然收心读书，开始努力考取功名。
文 | 获麟采薇王阳明像王阳明的“龙场悟道”，是中国儒学史和中国思想史上的大事，但是关于“龙场悟道”的实质，一向很少有人能讲清楚。我今天这篇文章的目的，就是要彻底讲明白，王阳明的“龙场悟道”，到底悟出了什么？
王阳明龙场顿悟的历史性事件，大多数人都有所耳闻。后人说起的“龙场悟道”就是这个事件。王阳明于明武宗正德元年（1506年），因给明武宗朱厚照上了《乞宥言官去权奸以章圣德疏》，要去除宦官刘瑾。明武宗不问政事，奏折被刘瑾看到后，怒不可遏。
