相声作为一门传统艺术给人们带来很多欢乐，脱口秀作为一门新兴艺术也为现代人所津津乐道。在这两门艺术的成长道路上，都曾经受到抄袭段子的困扰。段子是在网络上流行并经过了众多网民验证过是“可乐”的，有些语言表演者随手拿来用了就变成了抄段子。
本篇，我们接着欣赏《笑林广记》另外七部中的段子精华。自古以来，贪婪吝啬都是人们讽刺取笑的对象，中外文学作品均刻画有经典的贪吝人物形象，如《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台，《儒林外史》中的严监生，给人深刻印象。
在网络时代，段子曾风靡一时，诞生了不少段子手大咖，吸引流量无数。而作为笑话而存在的段子就更是数不胜数，并且形成了各种笑话集，尤以明代居多，比如冯梦龙的《古今笑史》，浮白斋主人的《雅谑》，江盈科的《雪涛谐史》等。
《笑林广记》是明清笑话的集大成者，是真正意义上的笑话集。此笑话集大都皆搜集于民间，文章短小精悍，贴近社会大众，紧扣社会脉动，反映世间风土人情社会风貌，对于芸芸众生中的贪淫、鄙吝虚伪、昏昧、失言、惧内等现象多有嘲讽，市井百态皆在其中，故事妙趣横生，令人时而捧腹大笑，时而忍俊不禁，故事针贬时弊，令人深思反醒，不愧为中华之谐谑奇书!
《不往京》一监生娶妾，号曰京姐，妻妒甚。夫诣妾，必告曰:“京里去。”一日，欲往京去，妻曰:“且在此关上纳了纱着。”既行事讫，妻曰:“今何不往京?"生曰:”毧也没有一些在肚里，京里去做甚么!“译文：一个人娶了个小妾，称呼她为京姐姐，经常晚上去小妾房里睡，妻子见小妾这么得宠很是嫉妒。
索烛 有个人与一个贪吃的人一起吃饭，见菜盘已光，便招呼主人拿蜡烛来。主人说：“是不是太早了？”那人回答说：“我桌上已经什么都看不见了。”不吃素 有个人遇到饥饿的老虎，老虎要吃他。那人哀求老虎说：“我家圈有肥猪，愿意用肥猪代替自己给你吃。”老虎答应了，跟随他到了家里。
