提起中世纪,许多人的第一意识就是称之为 “黑暗中世纪”,这一称谓最初是文艺复兴时期的彼特拉克提出,现如今被很多人接受的一个重要原因,不仅仅是因为中世纪始于黑暗时期,更是由于中世纪,对于欧州乃至整个人类历程都是一段臭名昭著的黑暗史。
我国东方有萨满,西方有女巫,他们都是时代文化的产物,但是在西方女巫文化可是根深蒂固的。在文艺复兴时期及之后,西方魔法师们开始搞一种"秘密结社",认为一个人要成为魔法师,必须先经过启蒙仪式,也有翻译成入门仪式的。
《女巫季节》这部电影相信有很多人都看过,该片于2011年在美国上映,主要讲述了两位骑士护送一名被怀疑是女巫的女孩到修道院,一路遭遇艰难险阻的故事。和电影中所描述的一样,在中世纪欧洲最黑暗的时刻,每天都有年轻女子被迫害,甚至被绑在火刑柱上活活烧死。
塞勒姆怪病1692年2月,英国北美殖民地马萨诸塞湾省塞勒姆小镇的牧师塞缪尔·帕里斯有点难过,他9岁的女儿和11岁的外甥女突发一种怪病,两个女孩出现持续昏睡状态,睡梦中会尖叫打滚,身体出现抽筋等奇怪的反应。很快其他女孩也陆续出现相同症状,恐惧的阴云开始笼罩塞勒姆。
1646年曾有这样一个判定女巫的标准:“一个老女人如果脸上满是皱纹,眉毛很长,嘴唇上有软毛,声音尖锐,手中拿着拐棍,身上穿着皱巴巴的大衣,身边还养有猫或者狗,那么就可以直接宣布她是女巫!”因为在欧洲认为女人就该被男人所管,女人就应该永远听命于男人。敬畏· 求真 · 鉴今
一般我们想到的都是哈利波特,想到里面骑着扫把满天飞,还有魁地奇比赛,就和我们今天关注足球和篮球运动一样,在巫师的世界里面,没有什么东西是不可能的,他们可以变出自己想要变的东西,甚至也可以用魔法改变生活的环境。
这本书第一次把15世纪流行的关于魔鬼和巫术的知识概括起来,杜撰出巫魔会场景,女巫就通过参加这样的巫魔会,成为撒旦的情妇,学到多种作恶的本领,例如把人骨磨成粉,做成毒蛊放在水源中,让男人不举,让女人不孕,连牲畜都不能下崽…
在狱中,利贝卡给自己的丈夫写信说道,她担心自己会屈打成招,即使她是无辜的,她虚假招供之后,家人们目睹她被烧死在了火刑柱上,霍尔和莱普,他们都是15世纪末到18世纪初期间,发生在欧洲和美国殖民地的猎巫,行动受害者,这些猎巫行动,并不是由一个权威发出的统一行动,他们是在这一期间断断续续发生的,并且每一次都遵循相似模式的现象,女巫一词具有许多的含义,但这些猎巫行动中的女巫,被人们称为是通过服从撒旦,而非上帝获得魔力的人,这种巫术的定义,于15世纪末开始在西欧教堂之间传播,直到1485年,在教皇准许修道士和神学教授海因里希,希克莱默开展寻找女巫的调查后,他才获得了广泛的关注,在英斯布鲁克镇,他的第一个审讯,并没有得到地方当局的大力支持,当地的政府,并不赞,成他对百姓将要进行严厉审讯的行动,最终这个审判行动被迫终止了,然而他并不打算放弃,他写了一本名为女巫之锤的书,在这本书中他论证了女巫的存在,并且他还提出了狠毒的刑罚,去猎物并依法处置他们,他指出女性更容易受到魔鬼的影响,尽管男人也可能会成为巫师。
女巫,提起这个词很多人会想起阴暗的森林、飞天的扫帚、满天的乌鸦和长着鹰钩鼻的佝偻老妇。女巫的形象深入西方的文化作品中,无论是欧洲还是美洲,基督教世界都对这个词有着特殊的感情。近两年来,随着《巫师》系列游戏和改编美剧的流行,国内很多网友也开始了解到了西方的“巫术”文化。
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又见《叫魂》,她更惊讶了:居然国外的巫术跟中国的巫术放在一块儿读,难怪人家说你是职业坏人…对女巫的迫害在西方持续了300多年,倒霉的人,不幸的人,遭遇了灾难的人,总要找辙和理由,反正自己不能错,一定是我恨的人错了。