《荀子.礼论》中说:“丧礼者，以生者饰死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。”这些话虽然具有一定的思想糟粕，但其中蕴含的“孝道”却影响了中华文化几千年，让上至权贵、下至贫民，都以隆重的葬礼来彰显对逝去亲人的情感。
竹唢呐表演（资料图）封面新闻记者 罗轩 摄影报道在四川达州大竹县，无论是民间的红白喜事，还是官方的重大节庆活动，有一种乐器都会登堂入室，为大家带来听觉上的享受。这种乐器就是竹唢呐，其形状与普通的唢呐无异，但因其制作材质为竹子，故称“竹唢呐”。
“百般乐器，唢呐为王，唢呐一响，不是升天就是拜堂”，这是流传于农村的一句关于唢呐的老话，唢呐作为我们的一个民族乐器，其历史已经传递了几千年，不管农村的丧事还是喜事，都能听到唢呐的声音，可见人们对于唢呐的挚爱之情。
生死是世界上一件非常正常的事情，自古以来就有人说过每个人都有一死，有的人轻于鸿毛，有的人重于泰山，当一个人的年龄逐渐增大，慢慢步入老年的时候，那么就越来越接近死亡，他的家人也是要坦然的去接受老人，即将可能要离开的现实。
红白喜事儿吹唢呐的传统习俗作为一种文化的传承已经沿袭上千年，在社会经济高速发展及农二代、农三代思想观念日渐转变的趋势下，老一辈农民依然对像吹唢呐这样的传统习俗特别看重。可以说，恰恰是老一辈人的坚持与较真儿，多种传统习俗与文化才得以流传至今。
关于这一做法，说法不一，普遍认为是老一辈留下来的传统，人走了就应该请人吹奏有的认为，这是传统习俗，表达对逝者的不舍和哀悼，能够营造悲伤的氛围，同时也能起到通知亲友的作用，还有的认为老人去世是新生的开始，唢呐是为逝者离开引路用的，总之众说纷纭，但是群众普遍认为是理所当然。
这个冬天，我们疲于告别。无论是新闻中的名人，还是身边平凡的生命，都在无奈中不断失去。而在不断失去中，人们本能的想要抓住任何聊以慰藉的寄托。音乐，就是其中一种。用音乐来表达对逝者的缅怀与思念，古往今来，已经有了很久远的历史。
