扬州屠城,亦被称为扬州十日,1645年5月清军举兵南下攻破扬州城。清军为了攻破扬州城付出惨重代价,有三个将领、一个贝勒的阵亡,故清军屠杀扬州城中百姓用来泄愤,清军将领多铎命令士兵屠城,十日不封刀,屠杀汉民达80余万之众。
1645年4月,清军在扬州制造了“扬州十日”,十天屠杀了80万扬州百姓。王秀楚在《扬州十日记》中记载了这血腥残暴的场景:“一清兵在前提刀引导,一清兵横槊在后驱赶,一清兵在队伍中以防人民逃跑,队伍中几十人被清兵如驱犬羊,稍有不前,便被鞭打,或立即杀掉。
下面这篇为大家分享战争的残酷和历史的至暗时刻:扬州十日,嘉定三屠。纵观近现代历史,世界各地战争频发,世界各个角落,几乎无时无刻都发生战争,而战争是很残酷的,笔者希望通过展现历史惨剧,让粉丝读者能够身临其境般地了解这些历史惨案,从而正视和敬畏战争,不要像很多粉红和键盘侠那样,不顾后果的随意发泄心中的野兽意识,藐视战争以及战争的后果和代价。
扬州十日,这几个刺眼的字在我们每个人眼里都显得十分深刻。多铎在《谕南京等处文武官员人等》的中就明目张胆地写道:“昨大兵至维扬,城内官员军民婴城固守,予痛惜民命,不忍加兵,先将祸福谆谆晓谕。迟延数日,官员终于抗命,然后攻城屠戮,妻子为俘。是岂予之本怀,盖不得已而行之。嗣后大兵到处,
就在南明接连发生大案、与左良玉闹得不可开交这个节点,多铎军团全军南下,清军开始南征。四月十四日,清军渡淮河南下,史可法率军退守扬州,召刘泽清、刘良佐两镇军队同来扬州防守,二刘借口守卫南京更加重要,拒绝同史可法合兵,继续向南逃窜。
明末清初,清军大肆侵入中原土地,当时的北方均被清军占领,李自成随即建立了新政权——大顺,并且趁胜追击,准备一举击溃明朝,在清军兵临北京城下时,明朝崇祯帝在煤山自缢身亡,然而明朝并未真正结束,福王朱由崧在史可法等人的拥立下,在南京建立了南明朝,即便如此,明朝的灭亡还是无法避免。
明末清初,清兵下江南,扬州在史可法的带领下抵抗了一阵,后降清。多铎纵兵屠城,十日封刀,扬州一百万百姓,被杀80万,十不存二。呜呼哀哉,可怜百姓,可恨清兵。在古代,屠城是震慑敌军士气,威慑敌军抵抗意识的一种手段。大多数人理解的屠城,便是认为所谓屠城就是把城里的人都杀光。鸡犬不留。