长亭外，古道边，芳草碧连天晚风拂柳笛声残，夕阳山外山天之涯，地之角，知交半零落人生难得是欢聚，唯有别离多长亭外，古道边，芳草碧连天问君此去几时还，来时莫徘徊天之涯，地之角，知交半零落一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒这首《送别》是李叔同在1914年创作，在中国几乎无人不知，无人不晓。
弘一法师早年学习北碑较多，《龙门二十品》《爨宝子》《爨龙颜》《张猛龙》《郑文公》等，涉猎较广，对于临写在形象上的相似性，弘一法师曾有一定的追求，这或许是多数人最开始学习书法都有过的经历，但是这种追求的过程对于弘一法师并没有执着太长的时间，因为他最终还是要去追求一种精神气度，追求一种自我审美意象中的形象样态。
我想大部分人的答案都跑不出两个人，李白和苏轼，也没什么别的原因，这两个人与月亮的牵绊实在太多，再加上一个人写出了“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫，一个写出了“但愿人长久，千里共婵娟”的深情，这两首诗词一出来，两人的地位就已经奠定下来了。
9月22日，“尚未生成的汉声——中国当代水墨”在人可艺术中心开展。此次展览由人可艺术创始人何勇淼策划，艺术家、诗人杨键担任学术主持，中国美术学院当代水墨研究所提供学术支持，汇聚了梁铨、李秀勤、严善錞、王天德、南溪、桑火尧、武艺、魏青吉、田卫9位中国艺术家的近50件重要作品。
弘一法师讲过这样一则小故事：一位法号“无德”的禅师正拿着扫帚，在院子里打扫卫生。迎面走来三个人，分别上前向他行礼。问其来意，他们都说：人们都说佛法能开脱人，能让人不痛苦，由于我们不快乐，所以想从你这里寻找快乐之法，你可以告诉我们如何快乐起来吗？
